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[单选题]

《素问·咳论》岐伯曰:皮毛者,肺之合也,皮毛先受邪气,邪气以从其合也。其寒饮食入胃,从肺脉上至于肺,则肺寒,肺寒则外内合邪,因而客之,则为肺咳。五藏各以其时受病,非其时,各传以与之。人与天地相参,故五藏各以治时,感于寒则受病,微则为咳,甚者为泄为痛。乘秋则____先受邪,乘春则____先受之,乘夏则____先受之,乘至阴则____先受之,乘冬则____先受之:

A.肺、肝、心、脾、肾

B.心、肝、脾、肺、肾

C.脾、肾、肺、心、肝

D.肝、脾、肾、心、肺

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更多“《素问·咳论》岐伯曰:皮毛者,肺之合也,皮毛先受邪气,邪气以…”相关的问题
第1题
《素问·奇病论篇第四十七》说:“有病口甘者,病名为何?何以得之?岐伯曰:此五气之溢也,……治之以兰,除陈气也。”中“五气”是指:()

A.脾气

B.肺气

C.肝气

D.肾气

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第2题
“皮毛者肺之合也。皮毛先受邪气,邪气以从其合也。其寒饮食人胃,从肺脉上至于肺,则肺寒,肺寒则外内合,邪因而客之,则为肺咳。”该段话出自()

A.《灵枢·经脉篇》

B.《伤寒论》

C.《素问·咳论》

D.《难经》

E.《金匮要略》

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第3题
《素问·热论》岐伯曰:病热少愈____则复,多食则遗,此其禁也

A.食肉

B.食热

C.食冷

D.食甘

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第4题
《灵枢·决气》:黄帝曰:六气者,有余不足,气之多少,脑髓之虚实,血脉之清浊,何以知之岐伯曰:精脱者,耳聋;气脱者,目不明;____者,腠理开,汗大泄;液脱者,骨属屈伸不利,色天,脑髓消,胫酸,耳数鸣;血脱者,色白,天然不泽,其脉空虚。此其候也

A.精脱

B.气脱

C.液脱

D.津脱

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第5题
岐伯曰:能知七损八益,则二者可调,不知用此,则早衰之节也,“二者”是指:()

A.阴阳

B.气血

C.表里

D.虚实

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第6题
尝读《内经》至《方盛衰论》,而殿之曰“不失人情”,未尝不瞿然起,喟然叹轩岐之入人深也!殿:()。失:()。瞿然:()。喟然:()。
尝读《内经》至《方盛衰论》,而殿之曰“不失人情”,未尝不瞿然起,喟然叹轩岐之入人深也!殿:()。失:()。瞿然:()。喟然:()。

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第7题
《素问·热论》黄帝问曰:今夫热病者,皆伤寒之类也,或愈或死,其死皆以____之间,其愈皆以十日以上者,何也?不知其解,愿闻其故

A.十日

B.四日

C.五日

D.六七日

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第8题
帝曰:阴虚生内热奈何?岐伯曰:有所劳倦,形气衰少,谷气不盛,上焦不行,下脘不通,胃气热,热气熏胸中,故内热。"阴虚生内热"指的是:()

A.肝肾阴虚发热

B.肺胃阴虚发热

C.肺胃阴虚发热

D.脾气虚发热

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第9题
《素问·举痛论第三十九》帝曰:善。余知百病生于气也。怒则气上,喜则____,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结,九气不同,何病之生

A.气缓

B.气上

C.气消

D.气下

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第10题
《宝命全形论》中,岐伯对黄帝说,“知万物者,谓之天子”,意思是:懂得事理最多,就可以做天子。()
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第11题
《素问.脉要精微论》“五脏者,中之守也”是指()。

A.五脏内守五气

B.五脏内藏五志

C.五脏内藏气血

D.五脏内守中气

E.五脏内藏精气

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