“外无期功强近之亲”中的“期功”指比较亲近的亲属,古人以服丧期限长短表示亲属关系远近,“期”是服丧满一年,“大功”为九个月,“小功”为五个月()
是
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A.外无期功强近之亲。《陈情表》(穿一年孝服的人)
B.不期而遇《中国成语大词典》(希望)
C.期年之后,虽欲言,无可进者。《邹忌讽齐王纳谏》(满一年)
D.以五年为期,必复之全之。《病梅馆记》(时期,期限)
A.门衰:家门衰微。祚(zuò作)薄:福薄
B.外无期(jī机)、功强近之亲:功,指穿大功服九个月、小功服五个月的人。这些都是同族关系较近的人
C.茕茕孑立:无依无靠,孤孤单单。茕:孤单无援的样子。孑立:孤立无依
D.形影相吊:吊:悼念
A.外无期功强近之亲:期功,指关系近的亲属。期,周年,指穿一周年丧服的人。功,大功服丧九个月,小功服丧五个月的人
B.猥以微贱,当侍东宫:东宫,即太子。太子是指封建时代君主的嫡长子,也即是皇位的继承人。我国古代通常采用嫡长子继承制
C.授之书而习其句读者:句读,古人指文辞休止和停顿处;文辞语意已尽处为句,未尽而须停顿处为读
D.楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良:古代兄弟或姊妹间依长幼排行时,习惯上以伯、仲、叔、季为次序。一般来说,伯是老大,仲是老二,叔是老三,季是最小的
A.外 无期功强近之亲,内 无应门五尺之僮
B.母孙二人更相为命,是以区区不能废 远
C.项伯亦拔剑起舞,常以身 翼 蔽沛公
D.君为我呼入,吾得 兄 事之
A.六亲泛指亲属。昭穆是古代宗法制度下宗庙排列的次序。始祖庙在中间,以下各代按照辈分,分别列于两侧,二世、四世、六世居右,为昭
B.根据与死者关系的亲疏,丧服分为五等,称作五服。习惯上以五服之内为亲,五服以外为疏
C.《陈情表》里外无期功强近之亲中的期是古代的一种丧服,即期服的简称
D.历代帝王为维护宗法制度,设七庙供奉七代祖先,太祖庙居中。后以七庙为王朝的代称
A.先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也
B.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已
C.外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊
D.此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右
(四)古诗文默写。
补写出下列名篇名句的空缺部分。
(1)冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,_________,_________。(《论语》)
(2)外无期功强近之亲,___________;茕茕独立,_________。(李密《陈情表》)
(3)蜀道之难,难于上青天,___________。连峰去天不盈尺,___________。(李白《蜀道难》)
(4)青山隔送行,疏林不作美,_________。夕阳古道无人语,_________。(王实甫《长亭送别》)
(5)盖文王拘而演《周易》;_________;屈原放逐,_________。(司马迁《报任安书》)