题目内容
（请给出正确答案）
A、为保护供精者和受者夫妇及所出生后代的权益，供者和受者夫妇应保持互盲
B、当国家有特殊需要时，管理者有义务提供供精者和其后代的联系
C、精子库的医务人员有义务为供者、受者及其后代保密
D、受者夫妇以及实施人类辅助生殖技术机构的医务人员均无权查阅供精者证实身份的信息资料，供精者无权查阅受者及其后代的一切身份信息资料
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阅读下面短文，回答下列五道题。
1998年诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚森在《伦理学与经济学》一书中，对经济学与伦理学的关系问题进行了可贵的探索。他认为，从亚里士多德开始，经济学本来就具有两种根源，即两种人类行为的目的：一种是对财富的关注，一种是更深层次上的目标追求。由此产生两种方法，一种是“工程学”的方法，也就是数学、逻辑的方法；一种是伦理的方法。这两种根源或方法，本来应是平衡的。但不同的学者重视的方面有所不同。从亚里士多德到亚当.斯密，比较注重伦理问题，而威廉.配第、大卫.李嘉图等更注重工程学方面。现代经济学则大大发展了工程学方面，却忽略了伦理方面。
科学研究总是把人们当作完全理性的对象，这样逻辑的方法才能有效。但具体的人，都是活生生的，有情感的，有许多非理性的东西。单纯的理性的逻辑方法，难以避免现实上的失误。人们的感情、人们的意志、人们的理想和道德，在经济行为中，也会起到巨大的作用。单纯的工程学或逻辑方法，是不够用的。亚当.斯密指出，人们的活动是受自利引导，市场则以互利为原则，这一点被现代经济学家所继承和发展了，但人们却忽略了他的另一些观点，即人们的同情心、伦理考虑在人类行为中的作用。一般来讲，个人有或至少应当有追求自利的自由，但并不意味着这种追求就一定有伦理正当。当这种追求损害他人和社会利益时，就违背了伦理正当，从而成为应受谴责的不道德行为。离开伦理学的经济学只能使经济学贫困，正如离开经济学的伦理学，只能使伦理学空洞一样。
经济学和伦理学的结合，其中也包括借助经济学所使用的各种方法和应用程序，使伦理学问题得到进一步的说明和解释。关于道德权利的分析便可证明这一点。人们常常从义务论的角度来看待权利，即表现为他人必须遵守约束。这类义务论结构可能不大适用于对道德中普遍存在的相互依赖性等复杂问题的解释。例如，甲侵犯了乙的权利，那么丙有义务去制止吗？丙有权利，但不一定出于义务。如果借助经济学的一些原理去解释丙的行为，可能更有利。用福利主义的根据事物状态的好坏宋判断行为的原则，又用结果主义的根据效用结果来判断事物状态好坏的原则，那么丙去制止甲，因其结果是好的，他便有道德权利去行事。评价一个道德行为，不应只看内在价值(自我完善)，还要看结果(与人为善)。显然，用结果主义的逻辑推理来分析道德权利，不见得完全充分，但却十分必要。
由此可见，经济学应具有伦理的方法，伦理学也可引进经济学的方法。伦理学与经济学之所以有相通之处，可以相互联系相互引进，是由人们的经济行为和道德行为本身相互关联决定的。例如在工业生产中．人们的创造能力不仅取决于知识和技术水平，也取决于是否肯于奉献的道德水平。任何人的行为都带有社会性，不管你是否自觉到这一点。而这种社会性既包含经济因素，也包含伦理因素。
下列表述，与第一段中阿马蒂亚森的看法不相吻合的一项是()。
A．人类研究经济学，既是由于对财富的关注，也源于更深层次的目标追求。
B．理性的逻辑方法和伦理的方法，都是研究经济学的有效方法。
C．现代经济学研究有了长足的进步，但研究者却不能像那些经典的研究专家那样，始终注意两种根源和方法的平衡。
D．历史上某些著名经济学家的经典论述，尚未能引起现代经济学家的广泛关注。
A.强调人与自然和谐统一的整体价值观，承认自然既有工具价值，也有内在价值
B.认为自然的工具价值和内在价值都应该归于自然本身
C.生物和自然应当享有道德地位并获得道德关怀，成为道德顾客，人类应珍惜、爱护生物和自然
D.承认人类所特有的“能动作用”，人类是道德主体，是自然和生物的道德代理人，是环境管理者
A.全面解释人类基因组研究的风险与利益，防止滥用
B.以提高本国人类生物学与遗传学研究能力为合作宗旨
C.国际合作应有利于发展中国家对科学技术成果的分享
D.在发展中国家进行在发达国家不允许的实验
A.若健康告知不符合，不能投保
B.告知保险公司自身健康状况的时候，是要以在医院或者体检机构留下记录为准
C.人工核保的结果：标准体承保，加费，除外，延期或者拒保
D.人工核保时提交的体检报告必须是完整版本
A.不符合可验证性的要求
B.不符合可重复性检验的要求
C.对顽皮行为无法操作性定义
D.不符合心理学研究的伦理规范
A.学者在研究中发现了可以阻止癌细胞扩散的蛋白质
B.肌动蛋白结合体对正常细胞没有毒害是它重要的优点
C.困扰人类的癌症有望在近期得到根治
D.这项研究成果有望进入医学制药领域
下列各句没有语病的是
A.这个结论也许太悲观，我相信，只要人类精神存在一天，文化就决不会灭亡。不过，我不得不否认，对于文化来说，一个娱乐至上的环境是最坏的环境。
B.已经有越来越多的人认识到， 传播中的伦理关切如果过于急迫， 有时难免导致事实被歪曲，真相被掩盖，结果反而对社会的道德气氛造成伤害的恶果。
C.辛词比其它文人诗词更深一层的不同， 是他的词不是用笔墨来写， 而是蘸着血和相涂抹而成的。
D.诗词对人的意义不在于死记硬背，更在于我们每个人的遭遇、心境、喜怒哀乐。
