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[填空题]
在中国古代文论中，“通变”指的是文学发展演变的规律。所谓“通”，即会通，侧重于对过去经验；所谓“变”，指适变，侧重于在基础上的。因此，“通变”一说具体讨论的是文学发展演进过程中有关（）与（）的关系问题。
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在中国古代文论《诗品二十四则》中把艺术风格概括为24种类型的是()
A．曹丕
B．刘勰
C．钟嵘
D．司空图
______在中国古代文论《诗品二十四则》中把艺术风格概括为24种类型。
A．曹丕
B．刘勰
C．钟嵘
D．司空图
A.《假如生活欺骗了你》是英国诗人普希金的诗作，为世界各国人民广为传颂。他的著名诗作还有《自由颂》《致大海》《致恰达耶夫》
B.在中国古代文学作品中，常常用桑梓桃李婵娟丝竹鸿儒来指代家乡、学生、月亮、音乐和老师
C.老舍原名舒庆春，字舍予，现代著名作家、戏剧家，被誉为人民艺术家。作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》《龙须沟》等
D.在关于朋友关系的各种称谓中，金兰之交指的是情谊契合、亲如兄弟的朋友，竹马之交指的是从小一起长大的朋友，布衣之交指的是以平民身份交往的朋友
A.文学创作的左翼包括三目：文学理论、文学批评与文学传媒
B.文学理论对于文学创作具有理论指导作用
C.文学批评与鉴赏是对文学创作的集中反应
D.文学传媒作为文学创作的右翼，是其发展的重要途径与工具
A.中国古代海洋小说有漫长的历史，但从内容和品质上看，并不呈现鲜明的向前发展的特征
B.中国海洋小说最初的形式是神话叙事，其风格瑰丽、奇幻，体现了先民们对海洋的敬畏
C.海洋小说笔记体叙事以实际内容为主，其创作已经摆脱了神话叙事的影响
D.神道叙事继承神话叙事传统，是在人们对海洋有了科学理解之后进行的文学回归
A.《三礼》是《周礼》《仪礼》《礼记》的合称，是古代汉民族礼乐文化的理论基础，是礼法、礼义最权威的记载和解释
B.制度一词在古时含义丰富，可指法令、礼俗，又可指一定的规格。文中指的是一定的法令、礼俗
C.宸衷中，宸原本指屋宇，后借指帝王所居，又引申为王位、帝王的代称。衷指内心。宸衷指皇帝的心意
D.释氏是佛教在中国的别称。佛教大约在西汉末年传入中国，经长期传播发展，而形成具有中国民族特色的中国佛教
