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更多““有图有真相”这一说法表明图像和现实世界是一种简单的复制和再…”相关的问题
第1题
现实生活中虽没有龙，却有龙的形象、龙的概念。这一情形表明（）。
A.意识对物质有反作用，它可以在一定条件下能动地创造物质
B.有的意识不是对物质的反映
C.意识通过对现实材料的加工，可以创造出新的形象、新的概念
D.能动地反映外部世界是意识的重要特点
第2题
一切历史都是现实，现实之外别无历史。所谓“现实之外”同“世界之外”一样，只在纯粹的语言学意义上和逻辑学意义上才有可能。现实之外并不是“非历史”，现实之前也不是“前历史”。我们不能说先有历史后有现实，而只能说有历史就有现实；既不能笼统地说历史先在于现实，也不能抽象地说历史使现实得以存在。下列说法不符合文意的是（）
A.历史存在于现实之中
B.没有现实就没有历史
C.历史与现实并无差别
D.“现实之外”并不存在
第3题
有评论家说，真正的文学永远出自与现实冲突的高贵而不屈、纯洁而温柔的心灵。当代文学研究和批评的一个特点，就是它面对的是一个正在生成的不稳定、不明晰的对象世界，而批评意味着道路和光明，意味着改变生活的巨大力量，真正的批评应该充满热情和责任感，应该充满担当的精神和行动的勇气。这段话隐含的一个说法是（）。
A.当代文学研究和批评面对的是尚未定型的对象世界
B.过去的文学批评面对的是已经稳定和明晰的对象世界
C.当代有热情和责任感的文学研究者的目标是改变生活 ？__？
D.真正的文学批评有赖于与现实冲突的高贵不屈的心灵
第4题
在我国古代，有“嫦娥奔月”这一美丽的神话传说，寄托着人们对探索月球乃至登上月球的期望。到了20世纪，美国宇航员首次登上了月球。宇航员在踏上月球球面所说的第一句话是：“这对于我来说，是一小步；对于整个人类来说，则是一大步。”人类登月的过程以及宇航员之慨叹所蕴涵的哲理有（）。
A.人类在认识世界和改造世界中，总能把不可能性转变为可能性，进而转变为现实性
B.登月在古代属于抽象的可能性，20世纪人类登月的成功，系抽象的可能性转化为现实的可能性，进而转化为现实性
C.个人价值与社会价值是不可分割的，个人为社会所作出的贡献，是以社会为个人所提供的各种物质条件、精神条件为前提的
D.人类对世界的认识与改造，是一个承前启后、继往开来的过程
第6题
一首歌从1988年唱到2008年，一首歌的磁带和唱片销售了900万张，这是汉城奥运会会歌《手拉手》创造的
奇迹。当时，朴世直主张启用世界知名唱片公司创作奥运歌曲，这一提议遭到了强烈的反对。但他很坚持。多轮的讨论一直没有结果。这时，世界各大唱片公司纷纷前来敲门，其中世界最大的音像跨国公司宝丽金开出的条件十分诱人。在内外因素的共同作用下，奥组委最终选择了宝丽金。作为一种妥协，组委会同时选择了本土的高丽亚那组合来演唱这首歌曲并把“阿里郎”放进歌词。终于，两个版本的《手拉手》正式出炉。开幕式上令人激动的演唱，恰恰源于一次成功的“手拉手”——意大利人作曲，美国人作词和韩国组合的演唱。
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这段文字意在表明（）。
A. 道德践行者应得到回报和关爱
B. “善有善报”、“好人有好报”
C. 对道德模范的奖励，有助于道德的弘扬
D. 朴实的民间俗语，包含了人们朴素的道德观
第10题
实践的科学含义是()
A.人类一切有意识有目的的活动
B.人类为了生存而必须适应环境的活动
C.人们处理相互之间关系的活动
D.人们能动地改造和探索现实世界的一切社会性的客观物质活动
