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更多“个体在现实时空中的存在是（）。”相关的问题
第1题
科学心理学诞生后，心理学发展迅速驶入快车道，先后出现多个学派。每个学派都对它之前存在的学派提出挑战，扬长避短，异彩纷呈，构成心理学史的一道风景。由弗洛伊德创立，主张心理异常是本能冲动被压抑的结果，认为人格由自我、本我、超我构成，分别遵守现实、快乐、至善的原则，相应使个体适应现实规范、追求需求满足、压抑盲目冲动的是哪种学派()？
A.积极心理学
B.行为主义
C.人本主义
D.精神分析
第2题
在现实教育情境中，我们发现许多教师对幼儿做出评价语常常是大同小异、千篇一律，如“你真聪明!”“
你很能干!”“你又进步了。”“画得不错!”等类似泛化、空洞的评价。然而世界上没有两片完全相同的树叶，更没有一模一样的幼儿。
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(1)请结合材料谈一下材料中教师对幼儿评价存在的问题，以及好的教师评价对幼儿成长的作用。
(2)如果你是一名幼儿教师，你将如何体现一个个鲜活而富有个性的生命，使评价从“千人一面”走向“个性飞扬”？
第3题
关于审美对象的特点，下列说法中正确的有（)。
A.它是情景交融、人与世界一体的人生形象
B.它是主体通过“直观自身”，并产生精神情感交流的意义形象
C.它是超个体的、气韵生动的自由形象
D.它是唤起主体联想，使主体从有限的存在趋向无限的存在意义的超越形象
E.它是关系物质利益的现实形象
第4题
根据毕生发展理论，下述观点正确的有（)。
A.文化因素对个体发展的影响在各个阶段是恒定的
B.任何时候的发展都是获得与丧失、成长与衰退的整合
C.发展并没有在成熟时结束，而是贯穿于整个生命过程
D.因年龄增长导致的功能丧失可以通过提升其他技能得到弥补
第6题
按照罗杰斯的观点，我们看待环境的方式是________。
A.高度客观的
B.在童年是客观的，但在成年则不是
C.依赖于我们对其的感知，可能与现实并不总是一致的
D.只是对于神经症个体才是主观的
第8题
相比于儒家的以政治伦理为核心的“道”，老庄之“道”因其玄虚的特征，更宜于作出超越性的解释，从而满足人们对于生命的具有宗教意味的渴望：它永远具有无限的可能，化生万物却始终保持自身的虚静，不因世间的变化而发生任何改变。在万物源于道的根本原理之下．个体生命与道本是统一的；当生命摆脱了俗世的成败毁誉的羁绊而与道化合为一时，从精神意义上说，它自然也就获得了道所具有的品性。正是上述区别，造成了魏晋时代儒学的衰落与老庄学说的兴起。这段文字旨在说明：
A.儒学与道学在对生命意义的解读上存在本质不同
B.道学蕴含的宗教意味迎合了人们的精神需求
C.魏晋时代儒学衰落而老庄学说兴起的原因
D.只有摆脱俗世的羁绊。人才能体悟“道”的内涵
第9题
长期以来,同注重群体间礼法道德的儒家学说相比,道家思想被看作是立足个体,崇尚个体生命自然发舒的学说。所以,在经济社会已经发生重大变化、儒家所倡导的相当一部分学说规范已失去体制支持的今天,道家思想、尤其是庄子的人生哲学,重新具有了理论上的自足性,在个体生命和生活的层面上再一次引起了人们的注意。下列说法与文意不符的是:
A.儒家学说以群体为本
B.道家哲学以个体为本
C.当今社会体制更支持道家哲学
D.当今社会较崇尚个体发展
第11题
在火星表面以下的区域，宇宙辐射的伤害作用非常低，处于休眠状态的生命体仍可能存活。在寻找火星生命体时，很大程度上要首先找到火星上存在水，但火星表面上水流的痕迹却是数十亿年前留下的。在这种情况下，即使是最顽强的细胞生命也无法在如此大量宇宙辐射的情况下存活。火星表层下可能存在一个冻海，这也是今后发射探测器需要确认的目标之一。火星大气里还含有大量的甲醛，高浓度的甲醛其实就是由甲烷氧化而来，这也很可能会证明火星土壤里存在生命。在火星表面上探测到的甲烷气体含量不大，可能只有1亿分之1.05。 根据这段文字，关于火星生命的理解不准确的是()
A.寻找火星生命的第一步能否成功，很大程度上取决于能否发现水的存在
B.宇宙中的各种强辐射不能穿透火星地表，是生命体可能存在于火星地表之下的前提
C.大量的甲烷被氧化成甲醛，使得火星表面甲烷气体含量并不大，约1亿分之1.05
D.目前科学家没有在火星表面发现生命体，即使是最顽强的细胞生命
