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[主观题]

下列传统节日中,未作为全国性法定节日的是()。A.元宵节B.清明节C.端午节D.中秋节

下列传统节日中,未作为全国性法定节日的是()。

A.元宵节

B.清明节

C.端午节

D.中秋节

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第1题
将传统节日纳入国家法定节日。体现的是对中国传统文化的尊重和回归。中国传统文化是我们精神家园的重要组成部分。但是这些年来,一些“洋节”越来越成为时尚,传统节日反倒有被人们,特别是青年人淡忘的趋势。下列不符合文意的一项是()。

A.作者支持将传统节日纳入国家法定节日的做法

B.传统节日是中国传统文化的重要组成部分

C.一些“洋节”越来越成为时尚,大部分青年人已经淡忘了传统节日

D.将传统节日纳入国家法定节日可以唤起大家对传统文化的重视

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第2题
将传统节日纳入国定法定节日,体现的是对中国传统文化的尊重和回归。中国传统文化是我们精神家园的重要组成部分。但是这些年来,一些“洋节”越来越成为时尚,传统节日反倒有被人们,特别是青年人淡忘的趋势。下列不符合文意的一项是:

A.作者支持将传统节日纳入国定法定节目的做法

B. 传统节日是中国传统文化的重要组成部分

C. 一些“洋节”越来越成为时尚,大部分青年人已经淡忘了传统节日

D. 将传统节日纳入国家法定节日可以唤起大家对传统文化的重视

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第3题
基层工会在重大节日(传统节日)可以向全体会员发放节日慰问品。重大节日(传统节日)是指()

A.新年、春节、清明节、劳动节、端午节、中秋节和国庆节

B.经自治区以上人民政府批准设立的少数民族节日

C.国家规定的法定节日

D.国际惯例的节日

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第4题
清明节是我国传统节日之一,也是最重要的祭祀节日。网上祭祖是近年来兴起的一种全新的祭祖方式,它借助互联网跨越时空的特性,将现实中的纪念馆与公墓“搬”到电脑上。下列对这种祭祖方式的看法,正确的是()①网上祭祖是新出现的事物,新出现的事物必定会战胜旧事物 ②网上祭祖符合事物发展的规律,具有强大的生命力 ③网上祭祖作为新出现的事物,被大众接受需要一个过程 ④网上祭祖发展的速度慢,不可能成为新事物

A.①③

B.②③

C.①②

D.①④

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第5题
节日是一种文化习俗,是一个国家和民族在长期的历史演进中,所形成的独具一格的文化传统。下列选项中不属于我国传统节日的是()

A.端午节

B.中秋节

C.劳动节

D.清明节

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第6题
下列哪个节日是我国的传统节日()

A.元旦节

B.圣诞节

C.中秋节

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第7题
下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.传统节日能保存民族记忆、增强民族认同等,我们可从文化、民俗学、文学等方面理解阐发

B.因为节日带有娱乐性,能给人带来精神愉悦,所以传统节日与文学在各个方面是相通的

C.清明节扫墓、中元节送灯活动,与文学里对生者与死者、此岸与彼岸关系的思考是相似的

D.传统节日是中华文明的一部分,也是对全人类的文化贡献,需要文学在其传承中不断地再生产

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第8题
在文中提到的传统节日中,不是一个快乐节日的是()

A.端午节

B.清明节

C.中秋节

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第9题
我国许多少数民族都有自己的节日,下列传统节日属于傣族的是()

A.雪顿节

B.泼水节

C.丰收节

D.那达慕大会

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第10题
在少数民族传统节日中,彝族最隆重而盛大的节日是()。

A.丰收节

B.火把节

C.雪顿节

D.泼水节

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第11题
下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()

A.文章以端午节为例,论述了传统节日原初价值与功能慢慢转移,逐渐具备了功利和美感的双重作用

B.文章将清明节、中元节与七夕节进行对比,说明了七夕这类节日的诞生与文学生产是同时进行的

C.文章运用了类比论证,揭示了传统节日中的去魅与复魅、无趣与有趣、科学与文学的关系

D.文章列举了王安石等人的诗歌,说明文学在传统节日由民俗风习向审美对象转化过程中起了主要作用

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