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[多选题]
选出错误的一项（）
A.文章重点写了劝学结果 劝学过程一笔带过
B.成语吴下阿蒙出自本文
C.以蒙乃始就学一句写吕蒙接受了劝说
D.以蒙辞以军中多务一句写吕蒙的反应
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文章重点写了劝学结果劝学过程一笔带过
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B.成语吴下阿蒙出自本文
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A.在文章中，吕蒙经历了推辞学习开始学习学习很有信心的思想变化
B.文章以肃遂拜蒙母，结友而别结尾，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进
C.全文写了孙权劝学、吕蒙就学和鲁肃赞学三个片段，其中详写劝学和赞学，略写就学，这样安排有利于表现孙权劝学的结果：即吕蒙通过学习大有长进，进而告诉我们学习的重要性
D.本文描写吕蒙在鲁肃的劝说和帮助下乃始就学，其才略很快就有惊人的长进的故事，说明了学习的重要性
A.文章表现核舟主题的句子是嘻，技亦灵怪哉矣
B.本文首尾呼应，开通写了王叔远的技艺高超与结尾技亦灵怪矣哉呼应
C.文章详略得当，因为是核舟记，所以详写了核舟的构造整体，略写了人
D.文章记叙了泛赤壁的故事，所以是一篇记叙文（应该是说明文），语言生 动、简洁
A.本文采取总——分——总的结构，生动形象的写出了王叔远高超的雕刻艺术
B.本文首尾呼应，开头写了王叔远的技艺高超与结尾技亦灵怪矣哉呼应
C.文章详略得当，因为是核舟记，所以详写了核舟的构造整体，略写了人
D.这是一篇事物说明文，用了列数字、打比方、摹状貌等说明方法
A.第2、3段是全文的中心，寄托了作者的理想社会是没有压迫、人人安居乐业
B.文章详略得当，略写去桃花源和再寻桃花源，详写了在桃花源的具体生活
C.文章正面描写和侧面描写相结合，对桃花源的人和物的描写正面写出了它的平静，渔人的喜爱以及太守一听就立刻派人去找侧面说明桃花源的生活吸引人
D.本文属于写景散文，大量的描写了进桃花源前和在桃花源里的景色
A.文章主要写什么，次要写什么，是根据作者想要重点表达的意思决定的
B.《北京的春节》采用有详有略的方式安排内容，重点写了腊八、腊月二十三、除夕、正月初六、正月十五这几天，突出了当年北京地区过春节的独特习俗
C.我们在习作时，详略安排得当，中心突出，才能让别人了解自己想表达的意思
A.孜孜不倦
B.坚忍不拔
C.按部就班
D.一丝不苟
A.文章略写了陈尧咨射箭，详写卖油翁酌油
B.文章通过人物的神态、动作和语言描写，表现了人物的性格特点
C.本文是一篇富有哲理的短文，告诉我们要谦虚，不能骄傲
D.汝亦知射乎表现了陈尧咨诚恳相问的态度
A.孙权劝学，既指出了吕蒙学习的必要性，又使用了现身说法，指出学的可能性，从而使吕蒙无可推辞
B.鲁肃与吕蒙的对话，既从侧面烘托出了孙权劝学的显著成效，也进一步告诉人们读书，学习的重要性
C.鲁肃与吕蒙的对话，一唱一和，互相打趣，显示了二人的真实性情与融洽关系
D.鲁肃与吕蒙结友而去，从正面表现了孙权劝学的结果以及吕蒙才略的惊人增长
A.伛偻提携和《桃花源记》中的黄发垂髻均指老人和小孩
B.颓然乎其间者形象地描绘出太守精神不振，以酒浇愁的样子
C.至于一词把文章推进一层，由写欣赏美景之乐转而写众人游宴之乐
D.此段以醉翁事的美丽风光为背景，描绘出一幅与民同乐图，同时也曲折地写了太守治滁的政绩
A.文章启发我们，说理并不排除生动性，方法之一就是运用比喻论证
B.荀子所讲的学，不仅指学习各种文化知识，还包括提高思想品德修养
C.荀子认为，人的先天条件是学的决定性因素，但也同样需要后天的努力
D.文章第二、三段从学习的意义和作用的角度论述，第四段从学习的方法和态度的角度论述
A.文章按时间的顺序,先写孙权劝学,吕蒙乃始就学;后写鲁肃与蒙论议结友而别
B.本文极简略且剪裁精当,以精炼的文笔突出了人物的风采
C.写鲁肃与蒙论议,着重于二人风趣的一问一答,表现孙权的善劝
D.本文写事情的结果,不直接写吕蒙如何学而有成,而是通过鲁、吕的对话生动地表现出来
