A.仅执行于秦汉与明清时期
B.肇始于汉武帝时期
C.切合传统政治体制的本质
D.根本影响商业发展
A.避讳之风可谓源远流长,其俗起于周,成于秦,盛于唐宋,其历史垂两千年。(《史记举例·序》)
B.怎么啦,你他问道,你到底买,还是不买呢你说呀
C.绿色是多么宝贵啊!它是生命、它是希望、它是慰安、它是快乐。我怀念着绿色把我的心等焦了
D.她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂口,她分明已经纯乎是一个乞丐了
A.《劝学》选自于《荀子》。荀子名况,战国末期赵国人,先秦儒家代表人物之一,他的弟子韩非子和李斯却是法家学说的代表人物
B.《孟子》是记载战国时期思想家孟轲言行的书,由孟轲和他的弟子编成。是儒家经 典著作之一。与《大学》《中庸》《论语》并称为四书
C.韩愈,字退之,是唐代古文运动的倡导者,他和唐代的柳宗元,宋代的苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、范仲淹、曾巩并称为唐宋散文八大家
D.词,是我国传统诗歌中的一种特殊体裁,起源于隋唐之际,大盛于宋。初起时称曲子、杂曲子和曲子词,后来也称作乐府、长短句或诗余
A.诗歌在形式上不是以句子为单位,而是以行为单位,分行的主要根据是节奏,而不是内容
B.词是我国古代一种可以配乐歌唱、句式长短不齐的诗体,又名长短句等,它始于唐,盛于宋
C.古人根据字数的多少,把词分为小令、中调和长调三种类型,《沁园春 长沙》属于中调
D.沁园春是词牌,它规定了这首词的字数、平仄、押韵等;长沙则是这首词的标题
A.诗歌在形式上以行为单位,分行的主要依据是节奏,而不是内容
B.《沁园春•长沙》,沁园春是词牌名,它从形式上规定了词的字数、平仄等,与内容无关;长沙是标题,揭示了有关内容
C.词是我国古代一种可以配乐歌唱、句式长短不齐的诗体。又名长短句、诗余、曲子词等,它始于唐盛于宋
D.古人按字数把词分为小令(58字以内)、中调(59—90字)和长调(91字以上),《沁园春•长沙》属于中调