题目内容
（请给出正确答案）
A.那些教孩子的老师，只教给孩子书本并帮助他们朗读其中的文句，不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老师
B.那些教孩子的老师，只教给孩子书本并帮助他们学习其中的文句，不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老师
C.对那些只教给孩子书本并帮助他们学习其中的文句，传授道理，解释疑难问题的老师，我是无所谓的
D.那些教孩子的老师，交给孩子书本并帮助他们朗读其中的文句，不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老师
答案
D、那些教孩子的老师，交给孩子书本并帮助他们朗读其中的文句，不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老师
如果结果不匹配，请 联系老师 获取答案
更多““彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也”…”相关的问题
A.那些教孩子的老师，只教给孩子书本并帮助他们朗读其中的文句，不是我所说的 传授道理、解释疑难问题的老师
B.那些教孩子的老师，只教给孩子书本并帮助他们学习其中的文句，不是我所说的传 授道理、解释疑难问题的老师
C.对那些只教给孩子书本并帮助他们学习其中的文句，传授道理，解释疑难问题的老 师，我是无所谓的
D.那些教孩子的老师，交给孩子书本并帮助他们朗读其中的文句，不是我所说的传授 道理、解释疑难问题的老师
A.师者，所以传道受业解惑也
B.无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也
C.授之书而习其句读者
D.弟子不必不如师，师不必贤于弟子
A.（而） 授之书而习其句读者// 蟹六跪而二螯
B.（之）圣人之所以为圣// 句读之不知
C.（其）其皆出于此乎// 爱其子，择师而教之
D.（固）秦孝公据崤函之固// 君臣固守以窥周室
A.非能水（游水）也 其下（低于）圣人也亦远矣
B.而闻者彰（清楚） 官盛则近谀（阿谀、奉承）
C.授之书而习其句（句子需要停顿的地方）读者 今其智乃（ 竟然）反不能及
D.而耻（以……为耻）学于师 于其身也，则耻师焉，惑（糊涂）矣
A.授之书而习其句读者 （授：传授）
B.位卑则足羞，官盛则近谀 （谀：奉承）
C.六艺经传皆通习之 传：流传
D.作《师说》以贻之 贻：赠送
A.六艺经传皆通习之 传：chuán，流传
B.作《师说》以贻之 贻：dài，赠送
C.授之书而习其句读者 读：dòu，句中的停顿
D.位卑则足羞，官盛则近谀 谀：rú，阿谀，奉承
A.六艺经（传）皆通习之 传：chuán，流传
B.作《师说》以（贻）之 贻：dài，赠送
C.授之书而习其句（读）者 读：dòu，句中的停顿
D.位卑则足羞，官盛则近（谀） 谀：yū，阿谀，奉承
A.外无期功强近之亲：期功，指关系近的亲属。期，周年，指穿一周年丧服的人。功，大功服丧九个月，小功服丧五个月的人
B.猥以微贱，当侍东宫：东宫，即太子。太子是指封建时代君主的嫡长子，也即是皇位的继承人。我国古代通常采用嫡长子继承制
C.授之书而习其句读者：句读，古人指文辞休止和停顿处；文辞语意已尽处为句，未尽而须停顿处为读
D.楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良：古代兄弟或姊妹间依长幼排行时，习惯上以伯、仲、叔、季为次序。一般来说，伯是老大，仲是老二，叔是老三，季是最小的
A.是（何）楚人之多也 大王来（何）操
B.吾（为）公取彼一将 天之亡我，我何渡（为）
C.汉军不知项王（所）在 道之所存，师之（所）存也
D.（若）非吾故人乎 海内存知己，天涯（若）比邻
A.师道之不传也久矣 。 六艺经传皆通习之
B.道之所存，师之所存也。圣人无常师
C.吾从而师之。 乃大惊，问所从来
D.其闻道也亦先乎吾。余嘉其能行古道
A.是故（圣）益（圣）（前一个圣是名词，指圣人；后一个圣是形容词，指圣明） 吾（师）道也（师：学习）
B.（六艺）经传皆通习之（六艺：书、数、礼、乐、射、御） 郯子（之）徒，其（贤）不及孔子（之：这些；贤：才干）
C.惑之不（解）（解：解决） 爱其子，择师而（教）之（教：教育）
D.（小）学而大遗（小：小的方面，形容词用作名词） （是故）弟子不必不如师（是故：因此）
