A.(卿)今当涂掌事(朋友之间表示亲切的第二人称)
B.(孤)常读书,自以为大有所益(古时王侯的自称)
C.非复吴下(阿蒙)(指吕蒙,在名字前面加阿,有亲昵的意味)
D.(大兄)何见事之晚乎(长兄,这里是对朋友辈的敬称)
A.卿今当涂掌事(卿:古代君对臣的爱称)
B.孤岂欲卿治经为博士邪(博士:古代王侯的自称)
C.非复吴下阿蒙 (阿:在名字前面加阿,有亲昵的味道)
D.大兄何见事之晚乎(大兄:对朋友辈的敬称)
A.要根据患者身份、职业、年龄等具体情况因人而异,力求确当
B.初次见面时应直呼其名
C.不可用床号取代称谓
D.与患者谈及其配偶或家属时,适当用敬称,以示尊重
A.卿今当涂掌事(卿:古代君对臣,长辈对晚辈的称谓)
B.孤岂欲卿治经为博士邪(孤:古代王侯的自称)
C.非复吴下阿蒙(阿蒙:在名字前面加阿,有亲昵的味道)
D.大兄何见事之晚乎(大兄:古代对自家兄长的尊称)
A.卿今当涂掌事(卿:古代君对臣,长辈对晚辈的称谓)
B.孤岂欲卿治经为博士邪(孤:古代王侯的自称)
C.非复吴下阿蒙(在名字前面加阿,有亲昵的味道)
D.大兄何见事之晚乎(大兄:古代对自家兄长的尊称)
A.卿今当涂掌事,不可不学
B.孤岂欲卿治经为博士邪
C.大兄何见事之晚乎
D.答曰:待君久不至,已去。(《陈太丘与友期》)
A.诸侯,古代封国的国君的统称。后成为地方大员的敬称。
B.太常,官职称谓,后称太常卿,主要掌管国家祭祀、礼仪。
C.乙巳,古代用“天干”和“地支”一一相配来纪年。
D.帝乡,神话中天帝居住的地方,文中是指皇帝住的京城。
A.《钢铁是怎样炼成的》中的保尔.柯察金,在几十年的学习和斗争中成长为一个坚定的无产阶级革命战士
B.司马迁,字子长,东汉史学家,创作了中国第一部纪传体通史《史记》。这部书被鲁迅誉为史家之绝唱,无韵之离骚
C.表,是古代向帝王陈情言事的一种文体,言辞往往恭敬、恳切。《出师表》 是诸葛亮呈给后主刘禅的表
D.古人称谓有谦称敬称的区别, 如愚见 是谦称自己的意见,高见是敬称对方的意见
A.诸侯,古代封国的国君的统称。后成为地方大员的敬称
B.太常,官职称谓,后称太常卿,主要掌管国家祭祀、礼仪
C.乙巳,古代用天干和地支一一相配来纪年
D.帝乡,神话中天帝居住的地方,《归去来兮辞》文中帝乡不可期是指皇帝住的京城
A.文化传统中,古人称谓有谦敬之别,如舍弟是谦称,家母是敬称
B.《诗经》是我国最早的诗歌总集,风、雅、颂、赋、比、兴合称诗经六义
C.古人常以号显示某种志趣或情感,如欧阳修自号醉翁,苏轼号东坡居士
D.诗句千里共婵娟呼作白玉盘中婵娟玉盘都是月亮的别称
A.与人交谈或写信称呼对方父母,可薄称“家父”、“家母”。
B.在别人面前称呼自己的弟弟、妹妹,可用“舍弟”、“舍妹”。
C.称呼谈话对方的子女或收信人的子女,可用“令郎”、“令爱”。
D.对他人称呼自己已故的父母,可用“先父”、“先母”。