题目内容
（请给出正确答案）
A.人们不能从事先已经知道的消息中获得新内容和新知识，因而它不是信息。
B.有了“通信科学”和“控制论”，才有了“信息论”，也才有了“信息”。
C.信息能够作为基本概念进入科学领域，是与申农和维纳的研究分不开的。
D.信息是一种能够改变人们原有的知识状态，减少或消除原先的“不定性”的新知识。
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A.人们的阅读对象，除了纸质书籍，还有数字化阅读
B.习惯数字化阅读的人们比纸质化阅读的人多得多
C.喜欢纸质化阅读的人们习惯于手不释卷，在翰墨书香中感受阅读的魅力
D.喜欢数字化阅读的人们钟情于视听兼备，喜欢声画共赏中享受读书的乐趣
A.电子图书馆应具备为社会上每一个人提供信息服务的能力
B.电子图书馆承担着提高生产效率以及提高生活水平的任务
C.为教育与学习的社会化提供帮助是电子图书馆的重要特征
D.供用户检索信息和提供信息服务是电子图书馆的基本特征
A.在这段文字中，作者用了十个比喻来论证学习要逐步积累，要坚持不懈，要专心致志
B.人们掌握知识、培养品德的过程，是一个逐步积累、逐步发展、由不知到知、由量变到质变的过程
C.朽木与金石对比，说明不折与可镂的关键在于不舍与舍
D.用蚯蚓的用心一和螃蟹的用心躁对比论证，意在说明学习必须专心致志，用心专一
A.端午原是月初午日的仪式，因五与午同音，农历初五日遂成端午节
B.端午源于百姓以吃粽子、赛龙舟等方式来纪念楚国伟大的爱国诗人——屈原
C.端午源于人们为了将瘟神、疾病送走，以求未来的生活无病无痒，幸福平安
D.端午源于古代的吴越民族——龙图腾团族通过各种各样的活动来取悦图腾神
A.在这段文字中,作者用了十个比喻论证学习要逐步积累,要坚持不懈,要专心致志
B.人们掌握知识、培养品德的过程,也是一个逐步积累、 逐步发展,由不知到知、由量变到质变的过程
C.朽木与金石对比,说明不折与可镂的关键在于 不舍与舍
D.用蚯蚓的用心一和螃蟹的用心躁对比论证,意在说明学习必须专心致志
A.作者支持将传统节日纳入国家法定节日的做法
B.传统节日是中国传统文化的重要组成部分
C.一些"洋节"越来越成为时尚，大部分青年人已经淡忘了传统节日
D.将传统节日纳入国家法定节日可以唤起大家对传统文化的重视
A.作者支持将传统节日纳入国定法定节目的做法
B. 传统节日是中国传统文化的重要组成部分
C. 一些“洋节”越来越成为时尚，大部分青年人已经淡忘了传统节日
D. 将传统节日纳入国家法定节日可以唤起大家对传统文化的重视
A.作者支持将传统节日纳入国家法定节日的做法
B.传统节日是中国传统文化的重要组成部分
C.一些“洋节”越来越成为时尚，大部分青年人已经淡忘了传统节日
D.将传统节日纳入国家法定节日可以唤起大家对传统文化的重视
A.宽带使很多人共享一个通信频道，却无人了解事情真相
B.数字化为人们如何使用时间提供了新的方式
C.我们对比特的需要是不连续的和暂时的
D.机器采用何种方式处理信息，对人没有任何意义
A.二十世纪至今，汉字的书写方式发生了两次重大变化，每次变化都深刻地改变了我们应用汉字的方式
B.当今社会，胡乱书写、使用汉字的状况层出不穷；提笔忘字，认得字却想不起如何书写的现象则更为普遍
C.使用电脑打字让撰写文章，与他人交流都变得更为快捷，但这种便捷最终导致了人们忽视汉字本身的意蕴
D.我们总以为学习汉语、汉字无需投入过多的精力，这种认识偏差使得中文系、新闻系的大学生遣词造句的能力都非常糟糕
