下列句子中的“何”与“徐公何能及君也”中的“何”意思和用法相同的一项是()
A.又何间焉
B.万钟于我何加焉
C.安陵君不听寡人,何也
D.何夜无月
D、何夜无月
A.又何间焉
B.万钟于我何加焉
C.安陵君不听寡人,何也
D.何夜无月
D、何夜无月
A.徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚
B.群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受中赏;上书谏寡人者,受下赏
C.宫妇左右莫不私王,朝廷之臣漠不畏王,四境之内莫不有求于王
D.朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:我孰与城北徐公美其妻曰:徐公何能及君也,君美甚
A.手:手自笔录/虽人有百手
B.患:又患无硕师名人与游/故患有所不辞也
C.从:从乡之先达执经叩问/太守归而宾客从也
D.若:不知口体之奉不若人也/徐公不若君之美也
A.所以然者何,水土异也。(《晏子使楚》)
B.臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》)
C.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎(《师说》)
D.师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)
A.先帝创业未半而中道崩殂 人不知而不愠
B.然侍卫之臣不懈于内 是故所欲有甚于生者
C.以塞忠谏之路也 皆以美于徐公
D.悉以咨之 何陋之有
A.只解沙场为国死,何须马革裹尸还。(徐锡麟《出塞》)
B.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。(王昌龄《从军行》)
C.愿得此身长报国,何须生入玉门关。(戴叔伦《塞上曲》)
D.人不寐,将军白发征夫泪。(范仲淹《渔家傲·秋思》)
A.期日中,过中不至这一句话点明了不守信用的人是客而不是陈太丘
B.与儿女讲论文义一句中儿女指的是谢太傅的儿子和女儿
C.未若柳絮因风起这句话的意思是:还不如化做风把柳絮吹得满天飞舞
D.尊君、家君,前者是敬词,对别人父亲的一种尊称;后者是谦词,是对人称自己的父亲
A.之:而不知太守之乐其乐也 居庙堂之高则忧其民
B.而:太守归而宾客从也 安陵君受地于先王而守之
C.以:醒能述以文者 皆以美于徐公
D.于:太守与客来饮于此 未尝不叹息痛恨于桓、灵也