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[单选题]

在有思想、有地位的长者面前,我总较为沉默()

A.是的

B.介于A与C之间

C.不是的

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B、介于A与C之间

解析:参考解析:见答案。

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第1题
阅读下面短文,回答文后问题。现在许多人有大恐惧;我也有大恐惧。许多人所怕的,是“中国人”这名目要消灭;我所怕的,是中国人要从“世界人”中挤出。我以为“中国人”这名目,决不会消灭;只要人种还在,总是中国人。譬如埃及犹太人,无论他们还有“国粹”没有,现在总叫他埃及犹太人,未尝改了称呼。可见保存名目,全不比劳力费心。但是想在现今的世界上,协同生长,挣一地位,即须有相当的进步的智识,道德,品格,思想,才能够站得住脚:这事极须劳力费心。而“国粹”多的国民,尤为劳力费心,因为他的“粹”太多。粹太多,便太特别。太特别,便难于种种人协同生长,挣得地位。有人说:“我们要特别生长;不然,何以为中国人!”于是乎要从“世界人”中挤出。于是乎中国人失了______,却暂时仍要在这世界上住!______这便是我的大恐惧。(选自鲁迅《热风.随感录三十六》,《鲁迅全集》,人民文学出版杜,1981)根据上下文,在文中横线处填人最合适的词语。

A.自我

B.地位

C.国粹

D.世界

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第2题
我国是一个具有五千年文明史的古国,中华法系源远流长。下列对中华法系认识正确的有()①春秋战国时期儒家思想成为政治生活的主导思想②儒家思想为唐朝以后历代封建王朝所传承和发展③春秋战国时期我国开始制定成文法④唐朝时期形成较为完备的封建法典

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

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第3题
在落笔起稿之前我总喜欢伸直胳膊用笔杆量一量面前的物体这是()。
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第4题
下列情境中,人物言行较为得体的一项是()

A.我用力拍打朋友小洁家的大门,大叫道:我来玩了!快给我开门

B.小林走到黎老师跟前,轻声地说:黎老师,我想请您帮个忙,可以吗

C.饭店中,陈明发现自己面前没有碗筷,他对服务员说喂,快去给我拿碗筷

D.开会时,杨亮掏出一个玩具小喇叭,用力捏了一下,把周围同学吓了一跳

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第5题
读完《繁星》159你体会到()

A.母亲在困难面前勇敢前行

B.母亲是我们在困难。挫折时的避风港

C.在我忧愁时总想起母亲

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第6题
李普曼的传播理论有()。

A.培养理论

B.党报思想

C.沉默地螺旋

D.刻板印象

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第7题
英国前首相阿斯奎斯说:“我们现在有一个牢固确立了两百年的传统,即归根到底,王位的占有者接受其大臣的建议并据此行事。”这一传统的确立,使一个以小农业和手工业生产为主的国家变成了一个典型的资本主义国家,成为欧洲各国效仿的对象。各国效仿的理由是()

A.英国经济上的成就得益于其制度设计

B.殖民主义深刻影响了英国世界工厂的地位

C.光荣革命宣告了欧洲新社会政治制度的诞生

D.英国启蒙思想奠定了资产阶级民主政治的理论基础

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第8题
阅读下面现代文,完成下列各题: 生存的秘密 最近翻看一本新出的书,专门讲性格和命运的关系,倒是
把历史上成功人物的好性格一一罗列了出来。我觉得最有意思的,是汉高祖刘邦的性格。在作者看来,刘邦的性格就像太极拳的招数,刚柔相济,阴阳变幻,说有都有,说无都无。这种性格让刘邦根据 形势的需要,随时彰显某一方面的统帅面孔,使自已经常处于有利的地位。有时礼贤下士到唯唯诺诺,(1);有时儒雅到彻夜倾谈安邦治国大计,(2)。我想,这大约就算是达到 “大道无形”的境界了吧。 那是讲大人物的,一般草民学不像,学了也大体没用,搞不好,还被人认为疯疯癫癫地不正常。那么,对我们凡夫俗子,如何培养有益于安身立命的好性格呢? 我把话题先扯开一会儿。宗教不管搞得如何高妙,归根结底,是为了解决人的心理需要而产生的,它较多地反映出民族的精神取向。中国土生土长的宗教是道教。后来。佛教由印度东传,到隋唐之际,已经把道教冲得七零八落…… 外来的佛学很快取代本土的道学,一般研究者,主要从统治阶级的政治需要方面进行解释。我不反对这种分析。我还想指出另外一个原因。佛教慈悲为怀、普渡众生的该 心思想,与中华民族宽容平和的精神追求合抽,与俗世儒学的仁爱中庸也是互补的关系。至于道教,则相对勇猛威武了些(顺便说一句,道教的思想与老庄之学基本不相干)。写《西游记》的吴承恩很明白其中的区别。大闹天宫的孙猴子被擒拿归案,代表道教权威均太上老君是将它放进八卦炉里烧了七七四十九天,非要毁尸灭迹不成;代表佛教的西方如来则是轻轻一翻巴掌,将猴哥压在五行山下,让他反省了五百年,再派个唐僧去超度他。金庸他们写武侠小说,也注意到其中的微妙区别,少林的人大体比较忠厚老实,武当 里面则常常出现像靠武力独步天下的悲剧人物。至于武当的张三丰,当然也是宽厚长者的代表,但他从小与少林关系密切,有佛家根底,自然不足为奇。 我兜了个大圈子,回到本题上,对一般人而言,宽容随和的性格,是比较有益于在人世间逍遥的。莎士比亚的奥赛罗,如果对自己的爱人宽容些,就不会有来不及解释的天大误会,那场赢得千百万男女眼泪的悲剧,本来是可以避免的。麦克白的问题是野心勃勃,但按现代心理学的分析,在他成长过程中,在他少年时代,肯定有心理毛病,那症状必然是偏狭偏激,容不得旁人比他强,要把世界上好事独占了。 写到此处,我相信,有的读者在明白了我的立场后,要笑我迂腐了。眼下是市场经 济,到处都是欺诈争斗,拼得像乌眼鸡似的,谁对谁宽容啊?我承认此话千真万确。不过,不妨去看看成功者的资料,特别 是那些并非过眼云烟的成功者,政界、商界、文艺界、科技界,大大小小的成功人士,多数具备宽容大度的气质。反之,即使一代英才如东吴周郎,亏就亏在气量狭小,害的自己早早吐血而亡。 宽容,首先不是对他人方便,给别人好处,(3)。这个道理想通了,才宽容得起来。有人捐钱帮助穷人,旁人夸他乐善好施,他说是自已快乐,换得心如明镜清水。两者是一样的道理。人生在世,生老病死,生离死别,本来苦恼烦恼就多,若能求得在家里和社会上都快快乐乐,还有比这更重要的么? {TS} 在作者看来,“外来的佛学很快取代本土的道学”,原因何在?(5分) 答:_________________________________________________________________

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第9题
老年癌症临终患者的体验()。

A.强烈的求生欲望,对亲人的惦念与留恋

B.家庭的长者地位,很强的自尊心

C.思考死亡、财产继承、后事处理

D.以上都是

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第10题
双录话术不规范。包括未按总行制定的话术模板进行销售、销售话术有缺失、使用不当用语误导销售或错误销售、客户未对需要确认的事项进行明确答"__"等()

A.嗯

B.已知悉、我同意

C.哦

D.啊

E.沉默

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第11题
填入下面横线上的语句,与上下文衔接最恰当的一项是()我深深爱恋的祖国。你是昂首高歌的雄鸡, ;你是奋蹄疾驰的骏马, ;你是冲天腾飞的巨龙, ;你有一个美丽的名字﹣﹣中国

A.叱咤时代的风云 唤醒黎明的沉默 挣脱千年的羁绊

B.叱咤时代的风云 挣脱千年的羁绊 唤醒黎明的沉默

C.唤醒黎明的沉默 挣脱千年的羁绊 叱咤时代的风云

D.唤醒黎明的沉默 叱咤时代的风云 挣脱千年的羁绊

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