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第1题
墨子提出的“兼相爱”、“爱无差”反映了古人对（）的向往和追求。A．和谐社会B．缩短贫富差距C．君主能
墨子提出的“兼相爱”、“爱无差”反映了古人对（）的向往和追求。
A．和谐社会
B．缩短贫富差距
C．君主能尚贤使能
D．人人平等
第2题
：“兼相爱，交相利”是中国历史上第一次思想大解放中理论最简洁、伦理色彩最浓厚的思想光华。建立在人性知恩图报感情基础之上的“爱人者必见爱也”的观点以人类利益相互满足为前提，用“相爱”来偃武止戈、谋取和平，与源自基督教教义的“博爱”有异曲同工之处，这使得墨子学说成为诸子百家思想中最易为西方人理解和接受的部分。下列理解有误的一项是（）。
A.墨子学说是中国历史上第一次思想大解放时期提出的
B.源自基督教教义的“博爱”与墨子思想有相通之处
C.“兼相爱”以“交相利”为实现前提，以人性中有知恩图报感情为基础
D.“兼相爱”的思想在当时达到了偃武止戈、促进和平的目的
第5题
下列句子中“焉”字作兼词用，相当于“于之”的是 （）A．予是焉河伯欣然自喜。B．焉足以知是且
下列句子中“焉”字作兼词用，相当于“于之”的是 （）
A．予是焉河伯欣然自喜。
B．焉足以知是且非邪？
C．斯天下之民至焉。
D．危而不持，颠而不扶；则将焉用彼相矣？
第6题
阅读《张中丞传后叙》中的一段话，回答文后 46～48 问题。 二公之贤，其讲之精矣。余一城，捍天下，以千
阅读《张中丞传后叙》中的一段话，回答文后 46～48 问题。
二公之贤，其讲之精矣。余一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，蔽遮江淮，沮遏其势，天下之不亡，其谁之功也？当是时，弃城而图存者，不可一二数；擅强兵坐而观者，相环也。不追议此，而责二公以死守，亦见其自比于逆乱，设淫辞而助之攻也。
第 46 题 这段话可分几层？概括各层大意。
第7题
孟子说：“穷则独善其身，达则兼济天下。”慈善，似乎是“达官贵人”们的事。确实，慈善需要一定的经济基础。可是，在这次抗震救灾中，尽管有人捐赠5000万元，但也有乞讨老人把讨来的零钱换成整钱捐了105元，还有更多的人自发地从全国各地赶往灾区做志愿者，认领孤儿的热线电话也被打爆……可见，慈善并不是富人的专利。一个家产只有100块钱的穷人，如果他能捐出1%，他就是一个非常有爱心的人；而一个有数百亿资产的大富翁，即使捐出了一半，谁敢说他就一定比那个穷人更有爱心呢？这段文字意在说明：
A.孟子“穷则独善其身，达则兼济天下”的思想在当代有了新发展
B.虽然穷人捐款数额有限。但其却包含了更高的慈善价值
C.爱心不以捐钱的多少为衡量标准。穷人的慈善一样可贵
D.慈善不是富人的专利，更多的穷人应成为慈善的主力军
第8题
清道光年问，提出鸦片流毒于天下为害甚巨，进而领导了禁烟运动的是（)A.林则徐B.魏源C.龚自珍D.琦
清道光年问，提出鸦片流毒于天下为害甚巨，进而领导了禁烟运动的是()
A.林则徐
B.魏源
C.龚自珍
D.琦善
第9题
清官属于内敛型，醒官则多属于发散型。清官大不了穷则独善其身，达则兼济天下，他们可能于世无补，因为他们大不了洁身自好而已。然而醒官一出手，多会促进社会进步。因为就他们对社会的认识、看法和施政来说，往往着眼于社会发展规律，落脚于推动社会进步，着力却在于整个社会的福祉，而不是一家一姓的荣华富贵。这段文字表达的主要意思是（）。
A.与醒官相比，清官便显得庸碌无为
B.醒官虽然不拘小节，但对于社会的意义却是重要的
C.为官不仅要清廉，更要有所作为
D.醒官比清官更难得
第10题
：（1）诸葛亮显示出卓越的军事才华 （2）三顾茅庐 （3）刘备拜诸葛亮为军师 （4）赤壁之战大败曹军 （5）提出三分天下战略
A.1—4—5—2—3
B.5—4—3—2—1
C.2—5—3—4—1
D.1—2—3—4—5
