题目内容
（请给出正确答案）
[单选题]
用户来访表示自己的产品有问题，客服帮其尝试反馈赠品，权限是多少（)。
A.售价99元
B.原价99元
C.售价79元
D.原价79元
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【材料】
A公司产品的一位天津用户到青岛旅游，不慎遗失钱包，在举目无亲、身无分文的情况下，他找到A公司在青岛的总部，对接待人员说：“我是你们的用户，非常信任你们，能不能帮我解决没钱回家的问题？”A公司相关负责人了解此事后毫不迟疑地帮他解决了这个问题。此事四处传播，成为企业真诚对待客户的美谈。A公司决策层从中意识到，企业与用户的彼此信任是无价的，企业与用户的真诚可能超出产品交易范畴。A公司因此把“真诚到永远”作为公司的服务宗旨。
请就上述材料所反映的问题，用大约500字的篇幅以“服务需要真诚”为题写一篇议论文。
要求：观点鲜明，论述充分、有说服力。
阅读下面的文言文，完成以下题。
予尝步自横溪，有二叟分石而钓。其甲得鱼至多，且易取。乙竞旧无所获也。乃投竿问甲曰：“食饵同，钓之水亦同，何得失之异耶？”甲日：“吾方下钓时，但知有我而不知有鱼，目不瞬，神不变，鱼忘其为我，故易取也。(子意乎鱼，目乎鱼，神变则鱼逝矣，奚其获!)”乙如其教，连取数鱼。 (林昉《钓鱼记》)
翻译文中括号里的句子。
钓鱼人对于得失的理解，其中包含着怎样的生活道理？
文中先说“乙竞日无所获也”，结尾说“乙如其教，连取数鱼”，这样的对比说明了什么？
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
，屏幕已成为现代人不可或缺的信息“看板”。细化的信息消费产品也正被商业开发者精耕细作。
大一学生M，花费500元购买了某英语在线网站为期10天的视频网课。参加完这次网课之后，由于对付费课程的内容和效果产生了顾虑，她再也没有购买过知识付费产品。她表示，“每期都有不同的讲师授课，有的讲的很好，有的则很水，学不到什么东西，总体来说水的比例占一半多。视频网课不靠谱，以后这种网络课程自己不会再购买了。”
2016年，两家互联网公司相继推出新产品——“分答”和“知乎Live”付费问答应用，瞬间“引爆”市场并得到社会高度关注，众多互联网用户入驻这些应用平台。
“看鉴”技术团队不但以用户第一视角来进行产品的重塑，还通过后台数据的动态变化，来研究用户的喜好，从而反向去思考内容模块的打造，基于对数据背后用户行为的分析，跟随消费者的需求进行了产品的细分，设立了不同的产品线。通过这些行为的解读，也会更进一步地去实现需求的匹配，根据用户固有浏览习惯做出的精品推荐，降低新用户主动获取信息的难度。
网友：不支持公众号付费的方式。收费像把锁，付费是钥匙，在网络如此发达的情况下，我认为没有多少人愿意通过付费去解锁，况且很多公众号的信息也很不错，免费的都看不过来，更不会花钱去看付费的公众号。
我国网络版权保护虽然取得了重大进展，但是也存在这诸多问题和挑战，一是以数字信息技术为基础、以互动传播为特点、具有多种创新形态的新型传播方式不断冲击着现有的版权法律制度，理论争议与法律纠纷的频发反映出法律的滞后性与产业创新之间的冲突;二是在创作者、传播平台和消费者之间，缺乏公平、权威、通畅和有效的版权授权平台我国的网络版权保护工作依然任重而道远。
作答要求：
一、概括目前我国知识付费平台快速发展的原因。
二、 “版权保护是知识传播的生命线和护身符，分析其理由。
三、以“知识的价值”为话题，自选角度，自拟标题，写一篇文章。【2017年重庆公务员考试申论】
阅读下面的文言文，完成下列各题。
临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，苟伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？ 方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间，岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书，晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉!况欲深造道德者邪？ 墨池之上，今为州学舍。教授王君盛，恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之。又告于巩曰：“愿有记!”推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事，以勉其学者邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉! 庆历八年九月十二日，曾巩记。
文中第一段是从哪几个方面来介绍墨池的？
作者认为王羲之书法艺术取得卓越成就的原因是什么？（找出原句）
把文中画线的句子翻译成现代汉语，并结合文章内容，说说作者写这篇文章的主要意图是什么。
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
A.实线
B.虚线
C.波折线
D.阻断线
阅读下面的文言文。完成以下题。
燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士，连不得志于有司①，怀抱利器②，郁郁适兹土，吾知其必有合③也。董生勉乎哉! 夫以子之不遇时，苟慕义强仁者④皆爱惜焉。矧⑤燕赵之士出乎其性者哉!然吾尝闻风俗与化⑥移易，吾恶⑦知其今不异于古所云邪？聊以吾子之行卜⑧之也。董生勉乎哉! 吾因子有所感矣。为我吊望诸君⑨之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者⑩乎？为我谢日：“明天子在上，可以出而仕矣。” (韩愈《送董邵南序》)
【注】①有司：这里指主考官。②利器：比喻杰出的才能。③合：遇合，指受到赏识重用。④慕义强仁者：仰慕仁义、尽力践行的人。⑤矧：况且。⑥化：指政治教化。⑦恶：何，哪里。⑧卜：判断，检测。⑨望诸君：战国时燕国名将乐毅投奔赵国后的封号。⑩屠狗者：指隐于燕赵市井中的豪侠之士。
根据第一段内容，简要描述董生当时的人生状况。
“董生勉乎哉”是什么意思？第一、二段都用这句话作结，其寄托的情感有什么不同？
第三段开头说“吾因子有所感矣”。根据后文，用自己的话说说作者的“有所感”是指什么。
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
A.某超市把标有“五折优惠”的指示牌摆放在应原价销售货物的位置上，致使消费者经常将原价销售的物品误以为是五折优惠产品
B.某厂家在不符合卫生标准的食品上标有“放心食品”字样，消费者抢着购买
C.某开发商用巨幅广告宣传其新峻工的楼盘是高质量、低价格，使很多人都误以为真，争相买房
D.刘某在某领导职位竞争上岗的演说中表明自己将大公无私，公正廉明，但其入职以后却经常假公济私
