A.孟子,名轲,字子舆,战国时期的思想家、教育家,儒家学派代表人物之一,与孔子并称为孔孟,元明时期被尊称为亚圣
B.《论语》是一部语录体散文集,是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子言行录,全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想
C.韩非是战国末期韩国的贵公子,法家代表人物,杰出的思想家、政治家、哲学家、文学家,他是李斯的学生
D.孔子,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人,儒家学派创始人,我国著名的思想家、教育家、政治家,被尊称为孔圣人、万世师表
A.中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物,有亚圣之称,与孔子合称为孔孟
B.孟子,名轲,字子与
C.后人把及其的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》
D.著有《孟子》一书
E.在政治上主张法先王、行仁政;在学说上推崇孔子
F.是贵族的后裔,平民出身,幼年丧父,一生所走的道路都是求学、教书、周游列国
A.孟子:名轲,战国时期思想家,儒家学派代表人物之一。被称为亚圣
B.《庄子》又名《南华经》,是战国中期庄子及其后学所著道家经文
C.三皇五帝,传说中,远古时代的帝王,说法统一
D.宋代把《论语》《大学》《中庸》《孟子》合称四书
A.孟子,战国时期邹国人,是继孔子之后的又一儒学大家,提出性善论,政治上倡导仁政,推行王道,反对霸道
B.荀子,战国末期赵国人,是我国古代的思想家、教育家,先秦儒学的代表人物,完善了孟子性善论的学说,主张明礼仪、制天命而用之的思想
C.贾谊,西汉洛阳人,是著名的政论家、文学家。《过秦论》即是一篇著名的政论宏文,通过论史讽喻,委婉地批评了当时的政治,有振聋发聩的效果
D.韩愈,唐朝洛阳人,唐代文学家、思想家,古文运动的倡导者,反对浮华艳丽的文风,竭力主张文以载道,提出了陈言务去、词必己出的口号
A.文章出自四书之一的《孟子》,古代读书人的必读著作
B.文章的作者一般认为是孟子本人
C.《孟子》一书主要记录孟子言行,共七篇
D.孟子是战国儒家代表人物,与孔子齐名,被称为亚圣
A.孟子,名轲,字子舆,战国时邹(现山东邹县东南)人。儒家学派的代表人物,曾受业于孔伋(孔子的孙子)
B.孟子30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国,晚年回到家乡讲学著述,直到去世。后世统治者都把他作为尊崇的偶像,元文宗时封他为亚圣
C.《孟子》共七篇,由孟轲及其弟子编成,分别为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》。各章又都分为上下两篇,涉及政治活动、政治学说以
D.南宋时,朱熹把《孟子》与《礼记》中的《大学》《中庸》两篇以及《论语》合为四书,成为后世(如明、清两代)科举考试八股文的唯一的取材依据