生产自动化条件下剩余价值的源泉仍然是雇佣工人的剩余劳动,这是因为
A.自动化生产线作为不变资本不创造价值和剩余价值
B.自动化生产线作力劳动资料不参与财富创造
C.自动化生产线作为固定资产其价值逐渐周转
D.自动化生产线是使用价值和价值的共同源泉
A.人才
B.伯乐
C.识才之士
D.李子先
A.第十一届全国运动会即将到来,为使运动员能在赛场上创造佳绩,许多有识之士提出了美芹之献。
B.金融危机的突然爆发,让一些国家猝不及防。特别是一些银行业发达但是经济实力又相对较弱的国家更是首当其冲,冰岛就濒临国家破产。
C.苏轼的《水调歌头》信手拈来前人的成果入词,达到了天衣无缝的境地,真是化典入词的典范。
D.湘江培育着两岸的乡村和城市,湘江之水不仅流入了人们的日常生活,也荡漾在他们的梦境中。
阅读作品片段,回答下列 30~32 小题。
一,想做奴隶而不得的时代;
二,暂时做稳了奴隶的时代。这一种循环,也就是“先儒”之所谓“一治一乱”;那些作乱人物,从后日的“臣民,,看来,是给“主子”清道辟路的,所以说:“为圣天子驱除云尔。”
现在入了那一时代,我也不了然。但看国学家的崇奉国粹,文学家的赞叹固有文明,道学家的热心复古,可见于现状都已不满了。然而我们究竟正向着那一条路走呢?百姓是一遇到莫名其妙的战争,稍富的迁进租界,妇孺则避入教堂里去了,因为那些地方都比较的“稳”,暂不至于想做奴隶而不得。总而言之,复古的,避难的,无智愚贤不肖,似乎都已神往于三百年前的太平盛世,就是“暂时做稳了奴隶的时代”了。
但我们也就都像古人一样,永久满足于“古已有之”的时代么?都像复古家一样,不满于现在,就神往于三百年前的太平盛世么?
自然,也不满于现在的,但是,无须反顾,因为前面还有道路在。而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代,则是现在的青年的使命!
第 30 题 这三个时代各自的内涵是什么?
A.古人看书沉潜把玩
B.今人看书过于浮泛的原因
C.今人为什么没有心思抄别人的书
D.时代要求我们不能像古人那样看书
无产阶级及其领导下的广大人民要把自己的意志用法律的形式固定下来,就必须首先取得国家政权。()
对这段文字理解错误的是:
A.面对全球化,一个民族有了自己的历史脉络和特点,才不会被时代淹没
B.保全民族的历史和文化可以使用的方法包括了考古和搜集民间传说
C各民族在保存文化时,应该优先选用搜集民间传说这个简洁可行的办法
D就我国目前而言,搜集民间传说比考古更可行
A.平均来说,如今拥有家用计算机的人与五年前相比基本上拥有相同数量的软件
B.5年前大约一半用于家用计算机的软件是非法拷贝而不是购买的
C.大多数拥有家用计算机的人们使用他们的计算机越频繁,他们拥有计算机的时间就越长
D.很少有偏好非法拷贝计算机软件的人,因为他们没有熟人拥有这些软件而不能拷贝它们
在距离保护中,“瞬时测定”就是将距离元件的()动作状态,通过()元件的动作而固定下来,以防止测量元件因短路点过渡电阻的增大而返回,造成保护装置()动作。