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[单选题]

"人之初,性本善”从自()著作。

A.三字经

B.千字文

C.幼学琼林

D.百家姓

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第1题
人本主义学派的基本理论观点有()。

A.人之初性本善

B.个体都是有潜能的

C.每一个人都有自我实现的愿望

D.个体行为受环境的影响

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第2题
下列能体现“换位思考,与人为善”的有()

A.量小失众友,度大集群朋

B.过而能改,善莫大焉

C.人之初,性本善

D.己所不欲,勿施于人

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第3题
《三字经》中写道“人之初,性本善”在人性论上,持相同或相近主张的是()。(1) 老子 (2)孟子 (3)苏格拉底 (4)荀子

A.(1)(4)

B.(2)(3)

C.(1)(3)

D.(2)(4)

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第4题
“人性自私”观点的错误在于()。

A.不符合“人之初,性本善”的看法

B.违背人有追求自由、平等、幸福的天性

C.把人的自然属性当作人的根本属性

D.违背了“人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和”的科学论断

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第5题
“人性自私”观点的错误在于()。

A.不符合“人之初,性本善”的看法

B.违背人有追求自由、平等、幸福的天性

C.把人的自然属性当作人的根本属性

D.违背了“人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和”的科学论断

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第6题
:“人之初,性本善”是儒家对人性的基本阐述,正因为如此,儒家更强调个人的修身养性,将各种规则隐化于自我的内心深处,并以此来由里到外自觉地维护周边的秩序是大儒们的当然追求。显而易见,他们与法家诸子的思想____,后者人性恶的假设使他们根本不相信人可以内省、可以自律,严刑峻法所体现出的外力强制才是社会大治的保障。两者正因为假设的前提不同,才得出的结论____。然而对于统治者来说,实用的理论是最佳的国策,外儒内法的一贯传统____使统治者无意于探究命题的假设,而只是注重结论的物化。 填入划横线部分最恰当的一项是()。

A.殊途同归 泾渭分明 显示

B.格格不入 大相径庭 昭示

C.形同质异 天壤之别 揭示

D.有若云泥 各有千秋 表示

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第7题
善于把抽象的哲理化为具体的形象而令人自悟的著作是()

A.《老子》

B.《论语》

C.《孟子》

D.《庄子》

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第8题
自下列哪一本著作问世,从此痈疽、疮肿、发背、瘰疠等均汇集于外科学()?

A.《外科精义》

B.《外科发挥》

C.《外科精要》

D.《外科理例》

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第9题
自罗尔斯的《正义论》和诺齐克的《()》等著作问世后,人们认识到,完整的政治学体系离不开价值与事实的多方位分析与评价

A.现代政治经济学

B.民主新论

C.无政府、国家与乌托邦

D.政府与国家

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第10题
金元时期的医药著作实现了从理论到实践都全面发展。()
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第11题
被马克思称为“科学社会主义的入门”的著作是?()

A.《共产党宣言》

B.《反杜林论》

C.《社会主义从空想到科学的发展》

D.《德意志意识形态》

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