题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

《难经·七十七难》：“所谓治未病者，见肝知病，则知肝当传之于脾，故先实其脾气，无令得受肝之邪，故日治未病焉。”此处的未病指未病的脏腑。此时机体已处于()状态。

A.未病先防

B.欲病早治

C.已病防传

D.瘥后防复

E.以上都不是

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第1题

夫（)者，见肝之病（)、（)。四季脾旺不受邪（)。中工不晓相传（)，（)惟治肝也。

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第2题

见肝知病，知肝传脾，当先实脾属于（）

A.因人制宜

B.因时制宜

C.因病制宜

D.既病防变

E.标本论治

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第3题

适用寒者热之的治则是（）

A.热病见热象

B.寒病见热象

C.阴虚见热象

D.热病见寒象

E.寒病见寒象

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第4题

“治未病”是重治还是重防。（)

A.治重于防

B.独重于防

C.治防兼见

D.防重于治

E.独重于治

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第5题

（)最早提出“外治”一词

A.《黄帝内经》

B.《伤寒杂病论》

C.《神农本草经》

D.《难经》

E.《金匮要略》

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第6题

症见“眩晕头痛，胸膈痞闷，恶心呕吐，舌苔白腻，脉弦滑”者，治宜首选（)。

A.二陈汤

B.半夏白术天麻汤

C.平胃散

D.镇肝熄风汤

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第7题

齐桓公得宁戚宁戚欲干齐桓公，穷困无以进，于是为商旅，赁车以适齐，暮宿于郭门之外。桓公郊迎客，夜开门，辟赁车者，执火甚盛，从者甚众。宁戚饭牛于车下，望桓公而悲，击牛角，疾商歌①。桓公闻之，执其仆之手曰：“异哉！此歌者非常人也。”命后车②载之。桓公反，至，从者以请。桓公曰：“赐之衣冠，将见之。”宁戚见，说桓公以治境内。明日复见，说桓公以为天下。桓公大说，将任之。群臣争之曰：“客，卫人也。去齐五百里，不远，不若使人问之固贤人也任之未晚也。”桓公曰：“不然，问之，恐有小恶。以其小恶，亡人之大美，此人主所以失天下之士也。且人固难全，权用其长者。”遂举，大用之，而授之以为卿。当此举也，桓公得之矣，所以霸也。【注释】①商歌：商声，五音之一。②后车：副车，侍从乘坐的车子。18.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（）

A.赁车以适齐适：到，往

B.宁戚饭牛于车下饭：吃饭

C.桓公大说说：同悦，喜悦

D.遂举，大用之举：推荐，提拔

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第8题

翻譯下列古文：（一)管仲有病，桓公問之曰：“仲父之病病矣，可不諱云，至於大病，則寡人惡乎屬國而可？

翻譯下列古文：

(一)管仲有病，桓公問之曰：“仲父之病病矣，可不諱云，至於大病，則寡人惡乎屬國而可？”管仲對曰：“公誰欲與？”公曰：“鮑叔牙。”曰：“不可。其爲人，絜廉善士也，其於不己若者不比之;又一聞人之過，終身不忘。使之治國，上且鉤乎君，下且逆乎民。其得罪於君也，將弗久矣。”公曰：“然则孰可？”對曰：“勿已，則隰朋可。其爲人也，上忘而下畔，愧不若黄帝而哀不己若者。以德分人謂之聖，以財分人謂之賢。以賢臨人，未有得人者也;以賢下人，未有不得人者也。其於國有不聞也，其於家有不見也。勿已，則隰朋可。”(《莊子·徐無鬼》)

(二)宋人有曹商者，爲宋王使秦。其往也，得車數乘;王說之，益車百乘。反於宋，见莊子日：“夫處窮閭阨巷，困窘織屨，槁項黄馘者，商之所短也;一悟萬乘之主，而從車百乘者，商之所長也。”莊子曰：“秦王有病召醫，破癰潰痤者得車一乘，舐痔者得車五乘，所治愈下，得車愈多。子豈治其痔邪？何得車之多也？子行矣!”(《莊子·列禦寇》)

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第9题

首先提出了未发生传变的脏腑属于未病的著作是()。

A.《黄帝内经》

B.《难经》

C.《伤寒论》

D.《本草纲目》

E.《金匮要略》

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第10题

CCP功能主治（）。用于肝郁气滞，湿热未清所致右上腹隐隐作痛、食入作胀、胃纳不香、嗳气、便秘；慢性胆囊炎见上述症候者

A.疏肝利胆，清热散寒