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守墓人掘墓时被吐一口蛛丝会被打出来吗()

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第1题
在巴金的《家》中,挣扎于新旧思想之间,成为封建家庭守墓人是()。

A.鸣凤

B.觉慧

C.觉民

D.觉新

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第2题
下面六个句子,分别编为四组,全部表现伍子胥才干的一组是①楚之召我兄弟,非欲以生我父也 ②不如奔他国,借力以雪父之耻 ③此剑直百金,以与父 ④乃进专诸于公子光 ⑤伍员大破楚军于豫章 ⑥乃掘楚平王墓,出其尸,鞭之三百()

A.①②③④

B.③④⑤⑥

C.①②④⑤

D.②③⑤⑥

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第3题
比较下面各组虚词,用法相同的一组是()

A.①楚(之)召我兄弟,非欲以生我父也   ②愿伯具言臣(之)不敢倍德也

B.①此剑直百金,(以)与父        ②余嘉其能行古道,作《师说》(以)贻之

C.①二子到,(则)父子俱死        ②若民,(则)无恒产,因无恒心

D.①伍子胥求昭王,既不得,(乃)掘楚平王墓   ②于是为长安君约车百乘,质于齐,齐兵(乃)出

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第4题
为英雄金洲华守墓37年的陈健,获得了“感动中国”2005年度人物的称号。评委会给他的颁奖词是:一个生
者对一个死者的承诺,只是良心的自我__________,但是他却为此坚守37年,放弃了梦想、幸福和骨肉亲情。 火红的时代背景,他身上有古典意识的 依次填入横线部分最恰当的一项是()。

A.约束 淡忘 风尚

B.制约 淡忘 风范

C.约束 淡去 风范

D.制约 淡去 风尚

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第5题
下列对文化常识的表述正确的一项是()

A.入殓后,停丧待葬叫做殡。送葬的规矩是白衣执绋。绋是拉柩车的绳子。执绋的原意是亲友们帮助拉车,实际上只有形式。后来出殡,在送殡人的行列两旁拉两根带子,那就是执绋的遗制。挽柩的人唱挽歌

B.人将死时叫做属纩。古人初死,生人要上屋面向南方为死者招魂,这叫做复。古人死后,要给他沐浴。死后有敛(殓)的仪式。有小敛,有大敛。小敛是给尸体裹上衣衾,越是贵族,衣衾越多。大敛则是把尸体装进棺材。敛时死人口里须饭含

C.殷代奴隶主有人殉的制度。后世知道人力可贵,改以人和俑一同殉葬。俑是人偶,有木俑、土俑。从殷代到战国,统治阶级还把生前使用的车马带到墓里去。其他随葬的物品是多方面的,包括青铜制的饮食器、兵器、乐器等,玉制、骨制的装饰品以及其他什物

D.越是贵族,随葬品就越少越俭朴。也有一些专为随葬而做的明器。汉代日常生活中的东西被仿制成陶土模型随葬,明器的象征性就更加明显了。上古贵族统治阶级的墓里大多有椁,椁是外棺,主要是用来保护棺材的,有的竟有三四重之多

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第6题
树的年龄可以通过树干中的年轮来确定。每一年轮代表一年,且每个年轮的厚度可反映那一年降雨量的多少。考古学家们利用年轮已成功地确定了Pazyryk地区古墓的相对年龄。每个墓地都是用新砍下的木材建成的,且受传统约束,古墓的建设者们仅使用生长在神圣的Pazyryk山谷中的树木上的木材。 下面哪项如果正确,最有助于解释考古学家们在使用车轮来确定Pazyryk地区古墓的相对年龄时取得的成功?()

A.在古代时,Pazyryk地区的墓全部被抢劫,但是这些墓封口的破坏使得水渗入其中,这些水很快就永远地冻结下来,因此这些墓中遗留的人工制品都被保存了下来

B.Pazyryk山谷被非常高的山所环绕,具有与众不同的年降雨方式,因此生长在Pazyryk山谷中的树所具有的年轮与生长在附近山谷的树的年轮截然不同

C.Pazyryk地区的墓中的每一块木料的年轮中都有一个富有特色的12年轮序列,这12个年轮序列代表了6年的干旱,接着是3年多雨和3年干旱

D.考古学家们测定出在任何一个墓中,使用的最年轻的树是90岁,最老的树是450岁

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第7题
丑陋的敲钟人()最终在墓窖中伴着他心爱女孩的尸骨死去。

A.伽西莫多

B.弗比斯

C.克洛德

D.甘果瓦

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第8题

有关秋瑾墓的表述,以下正确的是()。

A.位于杭州白堤断桥畔

B.秋瑾别号鉴湖女侠,山阴(今绍兴)人

C.1907年,秋瑾因组织推翻清政府的武装起义失败被害于绍兴轩亭口

D.秋瑾遗体由好友徐自华、吴芝瑛遵秋瑾生前遗愿移葬断桥畔

E.秋瑾墓正面嵌孙中山题字“巾帼英雄”

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第9题
高效液相色谱法测定多糖时用的色谱柱一般为()。

A.硅胶柱

B.C18柱

C.聚酰胺柱

D.氧化铝柱

E.氨墓柱

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第10题
在已知的西周早期墓葬中,按照随葬品的多少、葛室的大小等可以分为四种类型,但不同类型墓弗中铜器的数量及组合,没有形成一定的比例。以此为证据,可以说明当时()

A.阶级分化不明显

B.贵族特权被削弱

C.礼仪尚未制度化

D.血缘关系的弱化

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