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[单选题]

文章内容分析正确的一项是()

A.第一段木之小,而刻的东西非常多,可见雕刻者布局巧妙,而各具情态说明他刻的人惟妙惟肖,技术高超

B.船中三人,东坡、佛印、鲁直都刻画得惟妙惟肖,但鲁直的用笔是最多的

C.舟子神情各异,一个悠闲自在,突出了泛舟的主题,但是有一个神情专注,显得凝重,气氛也没有那么轻快了

D.又用篆章一,文曰‘初平山人’这句话可以看出作者魏学洢是初平山人

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D、又用篆章一,文曰‘初平山人’这句话可以看出作者魏学洢是初平山人

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第1题
下列关于文章第一段的说法,正确的一项是()。4月14日,我在浙江金华,游北山的双龙洞

A.交代了游玩的时间

B.点出了游玩的地点

C.写出了作者的心情

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第2题
选出对文章内容分析正确的一项()

A.第一段木之小,而刻的东西非常多,可见雕刻者布局巧妙,而各具情态说明他刻的人惟妙惟肖,技术高超

B.东坡左手执卷端,右手抚鲁直背;鲁直右手执卷末,左手指卷等手的细节描写,反映雕刻者刻画的细致、明了,观察者细致入微

C.舟子神情各异,一个悠闲自在,突出了泛舟的主题,但是有一个神情专注,显得凝重,气氛也没有那么轻快了

D.又用篆章一,文曰‘初平山人’这句话可以看出作者魏学洢是初平山人

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第3题
第一段中“那个阴雨连绵的早晨”的环境描写有什么作用下列理解不正确的一项是()

A.交代事情发生的时间、天气

B.为接着写作者当时找工作不如意做铺垫

C.衬托出作者当时失意、沮丧的心情

D.暗示着文章的结局

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第4题
下面对所选文段内容理解不正确的一项是()

A.文章第一段着眼于异字,为下文描写更令人惊异的桃花源作了铺垫

B.文章第二、三段是全文的重点,无论是写桃花源人们的生活环境还是写人物的交谈

C.文中真实地描绘了桃花源中人们的生活场景,生动地展现了一个人人劳作、生活安定、风气淳朴的现实社会

D.这篇文章记叙层次清楚,一环套一环,一气呵成,结构非常严谨

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第5题
下列对文章的理解分析,不正确的一项是()

A.文章第一段描写了一幅理想社会中的生活图景,即世外桃源

B.一进入洞口眼前就出现了一个开阔敞亮的境界,就是桃花源

C.见渔人,乃大惊,问所从来中的乃大惊写出桃花源人对陌生人的惊异,显示桃花源与世隔绝年代久远

D.文章描绘桃花源中宁静美好的生活环境和淳朴的社会风尚,寄托了作者的社会理想

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第6题
对文章内容理解不正确的一项是()

A.文章第一段着眼于异字,为下文描写更令人惊异的桃花源作了铺垫

B.文章第二、三段是全文的重点,无论是写桃花源人们的生活环境还是写人物的交谈,都有一些生动可感的细节,使读者如临其境,如见其人

C.文章真是的描绘了桃花源中人们的生活场景,生动地展开了一个人人劳动、生活安定、风气淳朴的现实社会

D.这篇文章记叙层次清楚,环环相扣,一气呵成,结构严谨

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第7题
选出下列对《三峡》说法正确的一项()

A.文章布局先写水,后写山,突出三峡水险的特点

B.第一段句子自非亭午夜分,不见曦月,从正面写出了三峡两岸山势高峻的特点

C.文中句子夏水襄陵,沿溯阻绝写出了三峡夏季水势的凶险

D.句子素湍绿潭,回清倒影写出了三峡春季水的特点

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第8题
下列对《桃花源记》的理解分析,不正确的一项是()

A.文章第一段描写了一幅理想社会中的生活图景,即世外桃源

B.一进入洞口眼前就出现了一个开阔敞亮的境界,就是桃花源

C.见渔人,乃大惊,问所从来中的乃大惊写出桃花源人对陌生人的惊异,显示桃花源与世隔绝年代久远

D.文章描绘桃花源中宁静美好的生活环境和淳朴的社会风尚,寄托了作者的社会理想

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第9题
下列对文章的理解分析,不正确的一项是()

A.文章第一段描写了一幅理想社会中的生活图景,即世外桃源

B.初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。一进入洞口眼前就出现了一个开阔敞亮的境界,就是桃花源

C.见渔人,乃大惊,问所从来中的乃大惊写出桃花源人对陌生人的惊异,显示桃花源与世隔绝年代久远

D.文章描绘桃花源中宁静美好的生活环境和淳朴的社会风尚,寄托了作者的社会理想

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第10题
下列对文章的分析,不正确的一项是:

A.全文按照提出问题、分析问题、解决问题的写作思路布局谋篇,叙议结合,有的放矢,充分阐述了当今建筑美学研究的课题缺陷

B.第二段中划横线的词语,在内容表达上起着非常重要的作用,它说明了人们对建筑的感受是具体的

C.文章的第一段从建筑美感的来源、具体内容、演变性等三个方面阐述了作者的观点

D.文章结尾提出了作者的主张,要从建筑艺术特征、艺术风格和形式美学法则入手来研究建筑美学

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第11题
下列对选文理解不正确的一项是()

A.文章第一段提出了论点世有伯乐,然后有千里马,强调了伯乐的重要性

B.造成千里马欲与常马等不可得的根本原因是食马者不知其能千里而食也

C.文章以马为喻,抒发了作者对封建统治者不能识别人才、埋没人才、摧残人才的行为的愤慨之情

D.其真无马邪其真不知马也两句,表达了作者对没有人才以及没有发现人才的伯乐的感慨

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