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[主观题]

人类社会需要道德,也产生和发展了道德。下列关于道德起源的说法中,正确的是()。A.道德起源于人性中

人类社会需要道德,也产生和发展了道德。下列关于道德起源的说法中,正确的是()。

A.道德起源于人性中的情感、欲望

B.道德是动物合群感和社会本能的简单延续

C.道德起源于人先天具有的某种良知和善良意志

D.道德产生于人类的历史发展和人们的社会实践中

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第1题
下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.科学具有强大的自主发展力量,既造福了人类社会,也有可能摧毁人类社会

B.科技伦理的目的是追求善,托德·莱肯所说的道德法则就是科技伦理

C.科学崇尚自由,而科技伦理既可约束这种自由,也可引导科学研究

D.人类认识的局限使未来可能出现不确定的状况,科学的发展会加大这种可能性

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第2题
下列关于法的产生和发展的表述,能够成立的有()①法是人类社会发展到一定历史阶段的产物②法的产生先于私有制的产生和国家的产生③法产生、存在和发展的决定性因素是生产方式④法的产生未受到宗教、道德等因素的影响

A.①③

B.②③

C.①④

D.②④

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第3题
史学作为一门学科,其“终极追求”是记录人类社会的发展历程,总结其发展规律,以保证社会的良性运转,促进社会的文明与进步,满足人类社会发展的需求。这种目的追求决定了史学传播范围愈广,对社会走向文明与进步、对推动人类社会发展所起的作用也愈大。而在社会道德的层面上,史学带有浓厚的“天职文化”色彩,视道德教化为天然职任。它通过“贬恶扬善”以优化民风,激活有利于社会进步与文明的向善意识,从而使俗静民和成为一种“常态”并最终惠及大众和社会。对这段文字理解不正确的是:

A.史学传播的范围与其学科效应成正相关关系

B.史学有着自己的“终极追求”,是一种天职文化

C.优化民风、激活向善意识是史学的“终极追求”在社会道德层面上的具体表现

D.史学不仅记录历史.还具有社会教化功能

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第4题
人类社会经历了多种社会形态。每一种社会形态都会形成具有其自身特色的道德体系和法律制度。因此,道德的历史类型的数量和法律的历史类型的数量是一样的。()
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第5题
文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()第四次工业革命,以超越地域、民族、国家、政治团体、宗教派别的态势,在向整个人类社会发出新的挑战,也预示了人类社会一个自我超越时代的到来。我们这些“自然人”,如果不想在这次工业革命中自掘坟墓,就必须适度地放下“自然人”内部的争斗,从整个人类的视角,塑造全新的、共有的道德良知,摒弃前嫌,精诚团结,面对整个人类新的对手。可以想象,面对如此革命,如果没有主流的、共有的、强有力的一种人类价值观或普世道德出现,技术进阶不仅不意味着人类社会没有在进步,反而意味着人类社会在倒退或毁灭

A.如果没有一种主流的、共有的、强有力的人类价值观或普世道德出现,技术进阶不仅不意味着人类社会没有进步,反而意味着人类社会在倒退或毁灭

B.如果没有一种主流的、共有的、强有力的人类价值观或普世道德出现,技术进阶不仅不意味着人类社会在进步,反而意味着人类社会在倒退或毁灭

C.如果没有主流的、共有的、强有力的一种人类价值观或普世道德出现,技术进阶不仅不意味着人类社会在进步,反而意味着人类社会在倒退或毁灭

D.如果没有主流的、共有的、强有力的一种人类价值观或普世道德出现,技术进阶不仅意味着人类社会没有在进步,反而意味着人类社会在倒退或毁灭

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第6题
道德与法律关系是()。

A.道德与法律一同产生

B.道德与法律在内容上没有重叠

C.法律合用范畴比道德广

D.法律是人类历史阶段性现象,道德则随着人类社会始终

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第7题
:当今世界的工业社会面临着许多难以解决的问题:生态危机、信仰危机、种族纷争、精神危机,这些都在困扰着人类社会。于是许多哲学家、思想家乃至政府官员都主张回到传统文化和道德中去寻找解决危机的钥匙,很多人热衷于研究儒家伦理同现代化的关系,东亚有些国家甚至提出“新儒学”或所谓“儒家资本主义”的口号。 对这段话理解正确的一项是()。

A.儒家伦理是能成功地解决当今工业社会诸多危机的钥匙

B.东亚有些国家是当今资本主义世界中解决了诸多危机的模范典型

C.有些国家和个人主张从儒家学说中寻找解决当今社会难题的良方

D.当今世界的诸多危机从本质上说是在儒学与现代化的矛盾中产生的

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第8题
“节俭”是指()。

A.节俭是美德,但不利于拉动经济增长

B.节俭是物质匮乏时代的需要,不适应现代社会

C.生产的发展主要靠节约来实现

D.节俭不仅具有道德价值,也具有经济价值

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第9题
“节俭”是指()。

A.节俭是美德,但不利于拉动经济增长

B.节俭是物质匮乏时代的需要,不适应现代社会

C.节俭不仅具有道德价值,也具有经济价值

D.生产的发展主要靠节俭来实现

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第10题
“它结束了曾对20世纪的人类社会产生深刻影响的一种发展模式的实践,也结束了曾在战后45年间主导国际政治的两极格局。”材料中的“它”指的是()

A.德国统一

B.赫鲁晓夫改革

C.匈牙利改革

D.苏联解体

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第11题
刘畅认为,法律或道德是一种社会契约。为维护社会公正,每个人都必须届行自己的权利务。但同时他也认为,契约可根据需要而改变,使之更符合大众权益。根据柯尔伯格的道德发展理论,该生的道德判断处于()

A.前习俗水平

B.习俗水平

C.后习俗水平

D.普遍伦理取向

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