题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

《荀子·儒效篇》：“兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”周公多立姬姓为王的目的是（）

A.分散王室力量

B.长期把持朝政

C.包围殷人

D.以藩屏周

答案

D、以藩屏周

如果结果不匹配，请联系老师获取答案

您可能会需要：

重置密码查看订单联系客服

安装优题宝APP，拍照搜题省时又省心！

更多“《荀子·儒效篇》：“兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。…”相关的问题

第1题

下列选项中“焉”字作兼词使用的一项是（）

A.寡人之于国也，尽心焉耳矣

B.王无罪岁，斯天下之民至焉

C.积土成山，风雨兴焉

D.积善成德，而神明自得，圣心备焉

点击查看答案

第2题

“立善法于天下，则天下治;立善法于一国，则国治”，这句话揭示了（)的重要性。

A.科学立法

B.严格执法

C.公正司法

D.全民守法

点击查看答案

第3题

今译：夫悠悠者既以未效不求，而求者以不专丧业，偏恃者以不兼无功，追术者以小道自溺更适阴阳，但服汤二旬而复故。故天下尽以扁鹊为能生死人。

点击查看答案

第4题

《资治通鉴.卷七.秦纪二》记载:“王初并天下，自以为德兼三皇,功过五帝,乃更号日‘皇帝’，命为‘制’，令为‘诏’，自称曰朕’。 .自今以来，除谥法。朕为始皇帝，后世以计数，二世、三世至于万世,传之无穷。’”材料中的“朕"开创的这一-制度是（）

A.分封制

B.郡县制

C.皇帝制度

D.三省六部制

点击查看答案

第5题

“自封建（注:即分封）变为郡县，有天下者，汉、隋、唐、宋为盛，然幅员之广，咸不逮元，立中书省一，行中书省十有一。”材料中所涉及的中国古代政治制度有。1、分封制2、郡县制3、三省六部制4、行省制（）

A.1、2、3

B.2、3、4

C.1、2、4

D.1、3、4

点击查看答案

第6题

下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）加点字A之B以C为D而

A.①在朝文武多是父之将吏②野马也，尘埃也，生物之以息相吹也

B.①自非立效边裔，何以塞责②犹不能不以之兴怀

C.①因自刺，不死，为追兵所执②身死人手，为天下笑，何也

D.①玄感弟玄挺中流矢而毙②举世非之而不加沮

点击查看答案

第7题

富贵不能淫景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎子未学礼乎丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”10、下面对所选文段内容的理解不正确的一项是（）

A.《孟子》语言流畅，善于运用比喻、排比、夸张等修辞手法，富有文采和感染力，对于后代的散文有较大的的影响

B.公孙衍、张仪能够左右诸侯，他们发起怒来，诸侯们都会害怕，安静下来，天下就会平安无事，所以他们是大丈夫

C.做大丈夫，首先要是个仁者，要有以天下为家的博大胸怀，要有以天下人为亲的伟大情怀，居住在天下最大的居所——仁里

D.得志，与民由之；不得志，独行其道与孟子说的穷则独善其身，达则兼济天下的意思相近

点击查看答案

第8题

司马懿在《六家要旨》中对诸子百家的分析就是对这一点很好说明，他说：“天下一致而百虑，同归而殊途

。夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治也。”()

点击查看答案

第9题

下列句子中书写全对的一句是（）

A.当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸候