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题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

当佛说此庄严王离文字普光明藏法门之时,有()菩萨所见微尘数众生,悉发阿耨多罗三藐三菩提心

A.无量

B.十地

C.八地

D.无量百千万亿

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B、十地

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第1题
经文:“菩萨光明,照百由旬。有二菩萨最尊第一,普照三千大千世界”中,说这两位菩萨光明能照三千大千世界,是为了表明()

A.阿弥陀佛的佛力加持不可思议

B.如来藏功德不可思议

C.菩提心的力量不可思议

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第2题
在发菩提心内加行修法中,可供选择的念诵10万遍的发心颂词是()

A.我与无边众 本是正等觉 了知如是性 发大菩提心

B.吙 如三时佛及佛子 发起殊胜菩提心 我亦为度普天众 发起无上菩提心

C.吙 种种显现水月幻化纹 相续漂泊轮回众有情 为于自证光明界休息 以四无量境界而发心

D.菩提心妙宝 未生者当生 已生勿退失 辗转益增长

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第3题
《大圆满前行引导文》包含释尊八万四千法门的精要,很多大德非常赞叹它,以下说法中正确的有()

A.如来诸宗无谬具,如此善说前未有

B.本论是一切佛法的精要、一切佛法的总纲,依靠它,今生就能获得圆满正等觉佛果

C.本论归纳起来有分为二部分:共同前行、不共前行

D.不共内加行主要有:皈依、发菩提心、金刚萨埵修法、供曼茶罗、上师瑜伽

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第4题
关于如何断除未来的分别念,无著菩萨说:“未来生计如旱地撒网,舍弃无法实现之希冀”,如果你非要忆念未来,则应思维()

A.利益众生

B.发菩提心

C.死期不定

D.买养老保险

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第5题
观世音菩萨最初因(),蒙观世音佛教授耳根圆通法门

A.供养观音如来

B.发菩提心

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第6题
发菩提心需要具备缘众生的大悲,缘佛果的智慧()
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第7题
宗喀巴大师7岁时,受了沙弥戒,并且师从法王顿珠仁钦,法名罗桑扎巴(义为慧贤名称吉祥)。在之后十年的学习期间,大师修学藏文和显教经典以及藏密仪轨,为之后进入金刚乘法门打下了很深的基础。之后,大师离开了青海,来到了卫藏求学深造。依师言,大师学经的次第是以下哪一种的顺序:(1)深见派龙树菩萨的《中论》(2)《释量论》为首的法称《因明论》(3)以《现观庄严论》为首,广行派的弥勒菩萨的《慈氏五论》(4)学习一切 显密经论()

A.(1)(2)(3)(4)

B.(3)(2)(1)(4)

C.(1)(2)(4)(3)

D.(3)(1)(4)(2)

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第8题
从大乘与小乘修行者的比较来看,具智慧者应该直接趣入大乘的原因有()

A.小乘因具四不知因,故对智慧的了知不究竟;小乘未能有大乘所具有无分别般若波罗蜜多的甚深智慧

B.对空性的理解上,大乘行者有着小乘行者不可比拟的广大空间

C.小乘修行者的利他发心也不能与大乘行者誓愿承办众生利益的大菩提心同日而语

D.小乘也能遍知一切诸法,也已断灭了一切烦恼,包括所知障

E.小乘的出离心、别解脱戒,通达人无我空性、四谛和十二缘起的智慧,都是趣入大乘的基础,因此目标上趣入大乘佛果位,修学上,修学小乘上述的法类,也是具足功德的

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第9题
”……若作()于众得自在 众生欲作者 须发菩提心……

A.梵天王

B.自在天王

C.须弥天王

D.转轮王

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第10题
已发菩提心的菩萨所修的“菩萨行”或“菩萨道”,主要为()四摄共十项内容
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