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[单选题]

“能够正确判断事物的真伪、善恶、美丑;能够立足正确的立场,用良好思想情感和正确价值标准指导自已的价值选择,认识和解决问题”属于情感、态度和价值观目标中四个层次的()

A.接受与认同

B.体验与感悟

C.判断与选择

D.参与与展现

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C、判断与选择

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更多““能够正确判断事物的真伪、善恶、美丑;能够立足正确的立场,用…”相关的问题
第1题
美丽的角和难看的腿,各有各的用处,我们不能单凭外观的美丑来判断事物的价值()
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第2题
世界是纷繁复杂的,美丑、善恶交织,这就要求我们要学会在比较复杂的社会生活中作出正确选择。判断是非善恶的重要标准是()

A.个人的情感好恶

B.自身的愿望

C.法律与道德的要求

D.他人的评价

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第3题
道德的评价标准是()。

A.善恶

B.美丑

C.真假

D.荣辱

E.好坏

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第4题
以下属于荀子民俗观的是()

A.让历史介入民俗

B.按照美丑善恶的道德观念确立民俗知识

C.民俗的实质在于保护自然的人性

D.反智主义

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第5题
下列句子中加点字的字音或字形有误的一项是()

A.这微笑,我再说一遍,就是伏尔泰。这微笑有时变成放声大笑,但是,其中蕴涵(hán)有哲理的忧伤。对于强者,他是嘲笑者;对于弱者,他是安抚者

B.历史在《王者荣耀》里竟成了任人随意打扮的小姑娘。历史人物被改得面目全非,比如李白竞然成了刺客

C.它和中国戏曲大异其趣。戏曲人物善恶忠奸,美丑妍媸(chī),符合历史定论,即使出现关公战秦琼这样的穿越戏,也符合艺术真实

D.目前还缺乏能像跟踪人类疾病那样监控动物疾病的有力机制,这进一步说明了这个世界的脆弱

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第6题
关于他的“判断和决策能力”之“解决问题的能力”的评价()

A.能迅速理解并把握复杂的事物,发现明确关键问题、找到解决办法;并能把握时机,复杂事项能果断、得当处理问题

B.问题发生后,能够分辨关键问题,找到解决办法,并设法解决;并能把握时机,大多日常事项能果断、得当处理问题

C.发生问题,能够去想解决办法,但有时抓不注关键,处理不果断、须求助于幕僚

D.遇到问题,束手无策;遇事优柔寡断,缺乏主见

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第7题
对于接触到的数字信息,我能够有意识地辨别真伪并能够判断信息价值()

A.完全不符合

B.不符合

C.不确定

D.符合

E.完全符合

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第8题
智力障碍老年人理解力和判断力下降表现,错误的是()

A.对周围的事物不能正确理解

B.能分清主要和次要的的事情

C.对事物不能正确推理和判断

D.不能正确地处理面临的问题

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第9题
下列对这篇散文的赏析,正确的两项是()()(4分)A.这篇散文选择了一个全新的视角。作者不仅探寻

下列对这篇散文的赏析,正确的两项是()()(4分)

A.这篇散文选择了一个全新的视角。作者不仅探寻鲁迅的足迹,也思考鲁迅的同乡秋瑾与徐锡麟可能对鲁迅的影响。

B.文章以“该看的上一次早已看过,若有所思的心里有些寂寞”开头,以“站在路口上,我抑制着心里的吃惊”结尾,表现了对鲁迅故居路口变化的不快。

C.文中对冬雨的那一次初访鲁迅故居的描写充满诗意,却不肯言明时间,是因为对作者来说时间并不重要,“那一次”的经历才是最宝贵的。

D.文章第三自然段说“但是,毕竟在小时代也发生了尖锐的对峙”。“小时代”是指鲁迅生活的时代,是相对我们生活的大时代而言的。

E.文章的标题“鲁迅路口”有深刻的寓意。在“鲁迅路口”,最能照出人们心灵的善恶美丑,也最能引发人们的深入思考。

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第10题
不计算相关系数,()判断两个变量之间相关关系的密切程度。A.能够B.不能够C.有时能够,有时不能D.能

不计算相关系数,()判断两个变量之间相关关系的密切程度。

A.能够

B.不能够

C.有时能够,有时不能

D.能够,并可计算出具体数值

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第11题
一个民族作为稳定的共同体而存在,维系它的核心是内在的价值认同。文学“虚无” 历史,以相对主义的态度从文化源头和根脉处进行拆解,剔除了彰显历史趋向、代表文明进 步的文化价值。历史人物和历史事件所体现的政治价值、伦理价值、审美价值,是经过历史 积淀和检验所形成的结论,这些结论构成了具有稳定性的价值坐标。一旦这座价值坐标被铲 除夷平,也就没有了野蛮与文明、落后与进步的分野,没有了是非之辨、善恶之分、美丑之 心,这只能导致文化价值进一步碎片化,造成种种精神乱象,影响民族文化认知的深度和广 度。根据这段文字,下列特征符合文学“虚无”历史现象的是()

A.学说体系支离破碎

B.事件阐释生搬硬套

C.历史评论去价值化

D.文化认知浅显庸俗

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