所谓的(),不过是拥有选择各种依托的权利,即编织与他人的关系网络以及融入一些可以为其提供归属感的群体
A.权利
B.自由
C.关系
D.利益
A.权利
B.自由
C.关系
D.利益
阅读《灯下漫笔》中的一段话,回答文后 54~55 问题。
我们在目前,还可以亲见各式各样的筵宴,有烧烤,有翅席,有便饭,有西餐。但茅檐下也有淡饭,路傍也有残羹,野上也有饿莩;有吃烧烤的身价不资的阔人,也有饿得垂死的每斤八文的孩子。所谓中国文明者,其实不过是安排给阔人享用的筵宴。所谓中国者,其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房。
第 54 题 这段话揭示了当时中国怎样的社会现实?
A.否认绝对真理的存在 B.认为这个世界无须认识
C.政治上权威主义的根据 D.一种绝对化的主张
A.市场经济与民主的关系
B.公共事务应该怎样决策
C.民主与个人经济权益的关系
D.民主如何保障平等权利
A.所谓事物的因果联系,不过是人们在观察中所形成的习惯性联想
B.感性认识必须上升到理性认识
C.人们只能认识事物的现象,不能认识事物的本质
D.归纳法只能得出或然性的结论,这种结论在认识中没有任何价值
A.世界上各种事物不外是感觉的复合
B.各种意识形式都是物质的反映
C.人类意识不过是“绝对观念”的一种体现
D.意识是纯粹主观自生的东西
从以上文字推测作者要表达的原意最不可能的是()。
A.道德不是圣人立法
B.道德易异化为服务予统治者的控制手段
C.封建伦理中的道德观念沦为悲惨婚姻的精神桎梏
D.在长期的阶级统治的政治高压下,统治者把持了道德的话语权
A.道德不是圣人立法
B.道德易异化为统治者的控制手段
C.封建伦理中的道德观念沦为悲惨婚姻的精神桎梏
D.在长期的阶级统治的政治高压下,统治者把持了道德的说话权
A.具有进行绿色建筑评价标识工作所涉及专业的技术人员
B.副高级以上职称的人员比例不低于60%
C.科研类单位应拥有通过国家实验室认可(CNAS)或计量认证(CMA)的实验室
D.设计类单位应具有甲级资质
A.仅Ⅰ、Ⅱ。
B.仅Ⅱ、Ⅲ。
C.仅Ⅲ、Ⅳ。
D.仅Ⅰ、Ⅲ、Ⅳ。
E.仅Ⅰ、Ⅲ。