A.丞相权力被六部分割
B.中央的权力日益向帝王集中
C.设立了锦衣卫东厂
D.中央对地方的管理日益加强
A.大司马,汉武帝罢太尉置大司马,东汉初大司马为三公之首,掌管军事
B.节,旄节,也叫符节,以竹为竿,上缀牦牛尾,古代使者出使时用作凭证
C.乞骸骨,官吏请求退职的说法,表示请求退职的还有移病致仕下车等
D.邑,旧时县的别称,古代帝王赐给诸侯、有功之臣的领地或食邑
A.丁卯、己巳、戊申,为古时天干地支纪时的术语,可以用来纪日、纪月和纪年,古人常将之与五行结合预测人的运命
B.三公是中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。周代已有此词,具体说法不一,一般认为是指司马、司徒、司空
C.古代男子有名有字,字是出生后不久父亲起的,名是成年时举行冠礼后才起的
D.幸通常指封建帝王到达某地,也叫巡幸。召幸特指皇帝对嫔妃的召见。近幸则多指帝王对臣下而言
A.丁卯、己巳、戊申,为古时天干地支纪时的术语,可以用来纪日、纪月和纪年,古人常将之与五行结合预测人的运命
B.三公是中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。周代已有此词,具体说法不一,一般认为是指司马、司徒、司空
C.薨是古人对帝后之死的描述,后世有封爵的大官之死也称薨。一般人死则称之为卒
D.幸通常指封建帝王到达某地,也叫巡幸。召幸特指皇帝对嫔妃的召见。近幸则多指帝王对臣下而言
A.御史即御史大夫,秦汉三公之一,在君主左右掌管文书档案记录等事,又负责监察执法讨奸治狱,地位仅次于左右丞相
B.天皇、地皇、泰皇即所谓三皇,传说中五帝以前的三个帝王
C.朕原为通用的第一人称代词,自秦始皇以后,成为皇帝或听政的太后专用的自称。 谥是帝王、贵族死后,根据生前事迹所加的带有褒扬意义的称号
D.寝庙:古代宗庙分两部分:后面停放牌位和先人遗物的地方叫寝,前面祭祀的地方叫庙。 牺牲:古代祭祀用的牲畜,色纯为牺,体全为牲
A.氏是表明家族系统的符号,姓则是从氏中衍生出来的分支
B.车驾,指帝王出行的工具,即所乘的马车。文中为帝王的代称
C.帝崩,对古代帝王之死的委婉说法,古代王后死了亦称崩
D.乞身,旧时视任官为委身于国君,因此将官员自请离职称为乞身
A.三公是中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。既可指司马、司徒、司空,又可指少傅、少师、少保
B.公车是汉代官署名,为卫尉的下属机构,设公车令,掌管宫殿司马门的警卫。天下上事及征召等事宜,经由此处受理
C.青衫,黑色单衣。唐代官职低者的服色为青黑色。后人用司马青衫形容悲伤凄切的情感
D.太牢,古代帝王祭祀社稷时,牛、羊、豕三牲全备为太牢。由于祭祀者和祭祀对象不同,规格也有所区别:天子祭祀社稷用太牢,诸侯祭祀用少牢
A.唐末帝王不顾大臣安危
B.宋代中央集权加强
C.藩镇割据削弱唐末皇权
D.宋代君主专制强化