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[填空题]

而水龙头行业在我们国家的发展只有不到()年历史,但2000年后行业飞速发展,品牌如雨后春笋涌现。

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第1题
从给出的几句话中选出没有语病的一句()。

A.只有坚持改革开放的方针,我们国家就会富强起来。

B.能否提高学习成绩,很大程度上取决于自己虚心刻苦。

C.我们中华民族在人类文明发展史上,曾经有过优越的贡献。

D.从大量的统计资料看,吸烟能导致肺癌是毫无疑问的。

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第2题
世界经济发展面临的难题,没有哪一个国家能独自解决。各国应该坚持人类优先的理念,而不应把一己之利凌驾于人类利益之上。我们要以更加开放的心态和举措, 共同把经济全球化动力搞得越大越好、阻力搞得越小越好。这说明①经济全球化深人发展,各国经济联系日益紧密②只有参与经济全球化,才能有效应对经济风险③我国坚持多边主义,主张建设开放型世界经济④经济全球化为世界经济增长提供了强劲动力()

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

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第3题
针对本次治理对培训机构产品的影响说法正确的是()

A.主管部门发布的相关政策,对教育行业发展会出现一定的制约

B.主管部门发布的相关政策,对规范教育行业整体健康有序发展有着非常积极地作用

C.我们正按照教育部与各地教育主管部门的要求,积极申办相关资质,好未来旗下培训机构信息将陆续登陆全国中小学生校外培训机构管理服务平台

D.我们希望学而思成为激发兴趣培养习惯塑造品格的代名词,在行业当中发挥示作用

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第4题
天宫、蛟龙、天眼、悟空、墨子、大飞机等重大科技成果相继问世,无一不是国家强盛、民族振兴的标志,无一不是国有经济控制力的集中体现。对国有经济的控制力,我们应当这样来理解()①促进支柱产业和高新技术等产业发展,国有经济起主导作用②就全国而言,公有资产在社会总资产中占优势③国有经济在国民经济中占主体地位④国有经济在关系国民经济命脉的重要行业占支配地位

A.①②

B.③④

C.①④

D.②③

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第5题
阅读下面短文,回答下面问题。 世界遗产大会就要在苏州召开了,国人都很关心中国近年来对世界遗产的

阅读下面短文,回答下面问题。

世界遗产大会就要在苏州召开了,国人都很关心中国近年来对世界遗产的申报工作。但许多人也很纳闷,为什么以中国这样的五千年文明古国, 以中国这样的万里锦绣河山,列入世界遗产目录的竟只有区区29处,远少于西班牙与意大利,比法国也只多一处而已。其实原因并不复杂,一是我们宣传力度不够,尚未让世人了解我们有许多古迹遗存是够得上世界遗产水准的;二是许多遗产被我们自己破坏掉了,已经不够作为人类遗产的资格;三是我们不知道世界上许多国家也有不少很好的文化遗产,而且他们对遗产的保护工作远比我们做得好。

我们过去对自然遗产、文化遗产都重视不够,既不重视保护工作也不重视宣传工作。遗产的要点在遗宇而不在产宇。产是容易制造出来的,我们每天都在制造许多动产、不动产与其他各种产权。但是遗产是今天制造不出来的,文化遗产是祖先遗留下来的不可再生的资源, 自然遗产是不受人类生产生活所破坏的相对处于原生状态的资源。这些遗产如果被破坏掉了,就再也不能再生了,能再生的就不是遗产。这个道理只有让大家都知道,才能对保护遗产起到有力的作用。现在北京在重建永定门,但建得再好,再金碧辉煌,它也已经不是原来的永定门了,这种建筑是注定申请不到遗产登记的。国外也有这样的例子,当年的东德就把位于东柏林的德国皇宫给拆毁了,许多人觉得十分遗憾。有些人提议再建,但更多的人反对,因为再建就是假古董了,没有任何意义与价值。

有的人同时又另有一种困惑,中国人一直是留恋过去,迷信传统,喜好古董的民族,何以我们竟保存不住先人的遗泽?这种困惑其实是对中国文化的误解。我在《中国文化的变与不变》一文中曾说,中国文化以表层文化的变化来维持深层文化的不变。“从物质文化说,中国人的衣食住行还有哪一样是不变的?早在赵武灵王时已经胡服骑射了,早在汉灵帝时已经流行胡饭胡床了。席地而坐到东洋去了,我们现在只会胡坐;峨冠博带早成陈迹,我们反倒以为长袍马褂自古以来便是国服。即使在政治制度方面,我们又何尝落在人后?在亚洲,我们是最早打落皇冠的,比谁变得都快。……比较深层的宗教领域,中国人也不在乎,来了佛教信佛教,来了基督信基督。”

所以中国人从某种意义上看其实是最赶时髦的民族,最喜新厌旧的民族。许多人在文化遗产或自然遗产保护工作与社会发展发生矛盾时,很自然地就会舍遗产而图发展。早在建国初期规划北京城市建设时,就有两种指导思想,一是以北京为工业城市(据说毛泽东曾在天安门城楼上说,将来这里望出去是一片烟囱),一是以天安门为城市中心束发展北京。结果是城墙全部拆掉,牌楼一个不剩。的确,为了实现上述两种思路,不这样做是不行的。但是如果我们不把北京这样的文化古都建成工业城市(或者将工业建到北京边远的郊县去,或者在旧城之外另建一个新城),我们不就可以保留一整个完好的世界文化遗产吗?浙江定海县为了建设新式楼房与街道,竟把大片具有历史意义的旧建筑拆毁,就是一件震动全国的新闻。如果说这是发生在偏远海隅的事,那么北京城里为了拓宽马路而把在近代历史上有特别意义的广肇公所拆掉,又有什么道理可讲呢?发生这样的事情只能证明不重视文物古迹——有时这些古迹就是潜在的世界文化遗产——的现象在我国是相当普遍地存在的。

我们过去因为保护与发展的矛盾已经毁坏了不少文物古迹,如果说这是因为在发展起始过程中不可避免的缺点,那么在国力已经有所增强的今天,我们再不能重蹈过去的错误。百年以前,梁启超曾经说过,不但要开民智,还要开官智。许多破坏或潜在可能破坏文化遗产的情况,往往都是某些领导人的长官意志所造成的,因此在宣传保护文化遗产重要性时,不但要让一般人明白个中道理,更要紧的是要使负有一定领导责任的人明白:遗产只能保护不能再生。如果大家都明白了这个道理,我们申请世界遗产的前景必定很光明。

(周振鹤《中国文化之于世界遗产》)

与文中所说中国世界遗产少的原因无关的一项是:

A.我们向世界宣传的力度不够。

B.我们太闭塞不了解别的国家。

C.许多遗产被我们自己破坏了。

D.我们对世界遗产标准研究差。

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第6题
美国著名学者伊顿曾预言:“我们深信,在不久的将来,我们国家的最高经济利益,将主要取决于我们同胞的创造才智,而不取决于自然资源。”伊顿的预言在今天已经变为现实。金融危机、能源和矿产资源价格急剧上涨,世界经济滞涨风险苗头显现,国民的创新能力得到许多国家前所未有的重视。这段文字意在强调:

A.人力资源将在经济增长中发挥越来越多的作用

B.自然资源在国家发展中的重要性将逐步降低

C.国家要发展必须充分发挥国民的创造能力

D.国民素质的高低将决定国家未来发展的方向

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第7题
当今时代,我们的劳动可分两部分:一是为得到今天生存所必需的生活资料而付出的劳动;二是为未来的发展而预先支付的劳动。当两者的比例前者大于后者时,说明我们的劳动尚处在较低级阶段;而后者远大于前者时,则说明我们的劳动层次得到了很大提高。因此,只有通过社会发展、进步,提高人们的效率和层次,才能真正实现人类自身的彻底解放。对这段话理解正确的是()。

A.要想使我们的社会更快地发展,我们就多从事一些为未来的发展而预先支付的劳动

B.人类社会发展的一个重要标志是劳动层次的提高

C.在现代社会,任何人从事的劳动都可以分为两个层次

D.当今时代,我们的劳动目的主要是为了获得生存所必需的生活资料

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第8题
:生活不会依我们的意愿而旋转,我们无法左右的东西太多,可以把握的,只有自己的心态。不是每个千里马都能遇到伯乐,不是每个机会都人人平等,不是每一次考试都会因为你努力而成绩斐然。生活有时也会装成个骗子,它玩弄你但也考验你,它也告诉我们,“假如生活欺骗了你。不要忧郁,也不要愤慨!不顺心的时候暂且容忍,相信吧!快乐的日子就会到来。”遗憾的是。很多人等不到快乐日子的到来,就已经在自己的抱怨中失去了重新过来的机会。上述语句最想要表达的意思是:()

A.生活中不可把握的东西太多

B.生活中千里马太不容易找到

C.我们应该如何面对生活中的不如意

D.我们每个人都应该快快乐乐地生活

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第9题
当今时代,我们的劳动可分两部分:一是为得到今天生存所必需的生活资料而付出的劳动;二是为未来的
发展而预先支付的劳动。当两者的比例前者大于后者时,说明我们的劳动尚处在较低级阶段;而后者远大于前者时,则说明我们的劳动层次得到了很大提高。因此,只有通过社会发展、进步,提高人们的效率和层次,才能真正实现人类自身的彻底解放。 对这段话理解正确的是()。

A.要想使我们的社会更快地发展,我们就应多从事一些为未来的发展而预先支付的劳动

B.人类社会发展的一个重要标志是劳动层次的提高

C.在现代社会,任何人从事的劳动都可以分为两个层次

D.当今时代,我们的劳动目的主要是为了获得生存所必需的生活资料

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第10题
:人类的智慧已经进化发展了成千上万年,而智慧机器充其量只有几十年的历史。如果再发展几百年。我们也许很难想像那时的人T智能的水平和情景。看来,如果有朝一日机器在我们自以为优越的那种重要品质上超过我们,我们就要向自己的创造物双手捧出那唯一的特权!通过这段话我们可以知道()。

A.当机器在优越品质上超过人类时,人类就将无法控制机器的思维能力

B.当机器也具备思维能力以后,人类将承认思维不再是人类的专利

C.如果某一天机器在各方面超过人类,机器就将使人类丧失思维能力

D.如果某一天机器具备了人类的重要品质.机器将享有人类的所有权利

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第11题
我国是农业大国。农田是用水大户,用水量大约占全国用水总量的(),但是,其中真正被农作物吸收的还不到30%。大量的水在灌溉过程中蒸发了。因此,我们需要改进灌溉方式,发展节水农业。

A.60%

B.70%

C.80%

D.90%

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