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[主观题]

关于儒家学说的说法错误的是()。

关于儒家学说的说法错误的是()。

A、14世纪儒家模式关注点转移到了对数学和科学的探索上

B、儒家学说的中心思想就是上级(皇帝)和下属之间的关系

C、儒家学说对亲疏关系保持沉默

D、儒家学说遵从传统不鼓励新的发展,而是支持保持和谐与稳定

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第1题
儒学即儒家学说,起源于东周春秋时期,至今已有两千五百余年的历史,经历了先秦儒学、两汉儒学、宋明理学、近现代新儒学四个发展阶段。下列关于宋明理学的说法正确的是()

A.是一种关于道德修养和政治理想的一般性学说

B.借鉴了道教和佛学的思想

C.董仲舒是宋明理学的重要代表人物之一

D.王守仁是集理学之大成者

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第2题
下列关于《孟子》的描述错误的是()

A.《孟子》的内容仅介绍了孟子的政治活动

B.《孟子》一书分为七篇

C.《孟子》一书中的内容包括了孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等

D.《孟子》是儒家经典书目

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第3题
《易传》大体是战国后期到秦汉之际一些儒家学者解释和阐发《易经》的作品汇集。关于《易传》的说法,正确的是()

A.第一次提出了“一阴一阳谓之道”的原则

B.丰富和发展了阴阳学说,但在理论上始终没有突破循环论的局限

C.强调差别、对立在错综复杂的变化中的作用

D.强调综合统一在事物形成中的作用

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第4题
伦敦大学的罗伯特教授研究过儒家学说。()
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第5题
长期以来,同注重群体间礼法道德的儒家学说相比,道家思想被看作是立足个体,崇尚个体生命自然发舒的学说。所以,在经济社会已经发生重大变化、儒家所倡导的相当一部分学说规范已失去体制支持的今天,道家思想、尤其是庄子的人生哲学,重新具有了理论上的自足性,在个体生命和生活的层面上再一次引起了人们的注意。下列说法与文意不符的是:

A.儒家学说以群体为本

B.道家哲学以个体为本

C.当今社会体制更支持道家哲学

D.当今社会较崇尚个体发展

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第6题
以下关于1600年到1800年间中国内政、外交的发展进程的观点中正确的有()。

A.政体是一个由皇室统治的王朝

B.经济基本上是自给自足的小农经济

C.社会以士绅阶层为核心

D.支配性的意识形态是儒家学说

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第7题
对于儒家思想在中国传统文化中的地位的说法不正确的是

A.汉代“罢黜百家,独尊儒术”使儒家思想逐渐成为官方正统思想。

B.儒家思想自汉代后其正统的地位一直稳定。

C.儒家思想注意借鉴吸收其他学派的理论学说,不断完善。

D.明清之际,儒家再次巩固了自己在社会生活中的主导地位。

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第8题
下列说法不属于儒家学说的一项是()。

A.执其两端,而用其中于民

B.视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身

C.子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我

D.君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟

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第9题
在儒家学说中一定有某种东西能像宗教一样给人类安全感和永恒感。()
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第10题
《董学特性新论》一书指出:“正如周桂钿先生所说,为统治者服务未必就是罪过,这主要取决于统治者的性质。武帝时西汉王朝正处于上升时期,有一定进步性。”在这里,作者引用周桂钿先生的说法,最有可能得出的结论是()

A.应该肯定董仲舒的大一统思想

B.应彻底否定董仲舒的天人感应君权神授思想

C.儒家学说只为统治阶级上升时期服务

D.周桂钿先生说法用意是全面继承董仲舒新儒学

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第11题
儒家政治学说的主要内容是( )。

A.法治

B.德治

C.礼治

D.无为而治

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