如果结果不匹配，请 
更多“第二段中有一个现成的语句，跟“写不出时不硬写，‘随便翻翻去”…”相关的问题
阅读下面现代文，完成 11～15 题。
读到一首好诗，一个精辟的警句，不仅能引起人会心的微笑，有的还会使人有茅塞顿开感。它们像钥匙、像火把、像路标，能打开心扉，照亮道路，指明方向。
像“无诗转为读书忙”就是这样的一句。常写东西的人，大都把写作看作事业，看作爱好，但总得有所感才可发可写。而“感”又不像自来水，打开龙头就往外流。无感可发时怎么办呢？像鲁迅说的那样，写不出时不硬写，“随便翻翻去”。翻了，就会长知识，所谓的灵感往往也就会倏忽而至。
谈起读书，人们都希望有个安静的环境，但这又谈何容易!在读到明人李乐这句“闭门即是深山，读书随处净土”时，我好像立即受到一种启迪，悟到关键在自我调整。调整好了，即使身处闹市通衢，不也像没有“五浊”①干扰的可独享读书之乐的深山古庙一样了吗？
但是，当读到鲁迅先生说的：“倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是在逐渐硬化，逐渐死去了”，便不由为自己发现的乐趣感到惭愧了。并进而警觉起来。
人常说鲁迅的骨头是最硬的。其实鲁迅晚年体重不过三四十公斤，衰弱得很。说他骨头硬，实际上是说他的思想硬、信念硬。
晚明黄道周被清兵俘虏就义时，不肯跪。刽子手砍了一刀，头未掉，刽子手害怕了，跪下道：“请先生坐下。”一个身陷缧绁的文弱书生，却能使一个身强力壮弓一执钢刀的刽子手跪下，骨头是够硬的。
读书人的骨头并不都是硬的。但有一点可以肯定，中国历来最优秀的知识分子，骨头都是硬的。他们在爱国爱人民，深明民族大义这一点上，是从来不含糊的。
精神的力量。信念的力量，除了来自实践外，当然也来自精神养料的培养。鲁迅能有崇高的思想境界，显然与他的好学精神有关。他的学习法，用现代人的习惯，可粗略地概括为“四要”。即要读书．要思考，要观察，要比较。他主张，读好书，也读点“帝国主义者”的书。[甲]；读“死书”，[乙]。[丙]，不能把脑子让给“别人跑马”。要看一看真金，免得受硫化铜的欺骗。[丁]
《明史》称黄道周“文章风节高天下”。我们则完全可以说，鲁迅文章悬日月，鲁迅风节照千古!在鲁迅的作品中，到处都是“钥匙”、“火把”与“路标”，开卷就可以得益。但更主要的还是学他的为人，学他的志节。为此，就要学习他那种好读书，会读书，以及“更多的是更无情面地解剖我自己”的精神，不断净化自己，做一个“骨头硬”的中国人。
[注](1五浊：佛教名词，即所谓劫浊，烦恼浊，众生浊，见浊，命浊。
第 11 题 第二段中有一个现成的语句，跟“写不出时不硬写，‘随便翻翻去’”相近，它是(2分)
答：_________________________________________________________
A.红、白
B.亮、冷
C.蓝、冷
D.红、暖
A.第二段描写了一幅理想时社会中的生活图景，就是常说的世外桃源
B.一进入洞口，眼前就出现了一个开阔敞亮的境界，这就是桃花源
C.见渔人，乃大惊；问所从来中的乃大惊写出了桃花源人对陌生人的惊异，显示桃花源与世隔绝的久远
D.桃源人告诉渔人不足为外人道也原因是怕桃花源外世界的人扰乱他们的生活
这个画线语句流露出了爱因斯坦对______________________________________________________________现象的批评。(不超过24个字)(3分)
A.文章第二段运用了比喻、拟人的修辞，写出了花的生机盎然以及争先恐后开放的喜悦和自豪，渲染了一种欢快的气氛
B.文章第六段我只是伫立凝望中的凝望也可以换成观望，都能表达出作者当时的心情
C.点明全文主旨的一句是：花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的
D.紫藤萝变迁的命运在文章中有一定的象征意义，它是十几年来整个国家命运的写照
A.文章开头采用未见其形，先闻其声的手段展示小石潭环境的清幽
B.第二段写游鱼、 阳光、影子，动静结合，无一字写水，却无处不写水
C.文章前面写心乐之，后面又写悄怆幽邃，一乐一忧反映了作者内心的矛盾
D.作者仕途坎坷，心境凄苦，寄情山水正是为了摆脱抑郁的心情，似乐实忧
A.文章第二段的潭中之鱼的乐，运用了比喻的修辞手法写出了鱼的快乐
B.文章着力渲染凄神寒骨，俏怆幽邃的气氛，表达了作者被贬的抑郁忧伤之情
C.文中的小石潭是一个人迹罕至的地方，从伐竹取道、鱼儿的俶尔远逝就知道
D.本文前面写心乐之，后面又写悄怆幽邃，一乐一忧形成对比
