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题目内容 (请给出正确答案)
[多选题]

商代出土玉器纹饰和工艺的典型特征有哪些?()

A.龙、人、动物等的眼睛为双阴刻线臣字眼

B.玉器内饰双阴刻线云龙纹

C.龙等兽多为侧面板状及蘑菇形独角

D.龙等玉器一般有扉棱

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第1题
①商代以后,随着文字的出现,书写需求增加,周宣王时期“刑夷始制墨”,出现了颗粒状人工墨②到了以彩陶为典型特征的仰韶文化时期,已经有了用来研墨颜料的研磨器—石研③这些长过半米的大石器,是用来加工粮食的④砚起源于研磨器,目前已知最早的研磨器是距今七、八千年的裴李岗、磁山文化时期的石磨盘和石磨棒⑤此后,用于研磨的石研,就成为早期的砚将以上5个句子重新排列,语序正确的是()。

A.①③④⑤②

B.④③②①⑤

C.①③④②⑤

D.④③②⑤①

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第2题
①商代以后,随着文字的出现,书写需求增加,周宣王时期“刑夷始制墨”,出现了颗粒状人工黑 ②到了以彩
陶为典型特征的仰韶文化时期,已经有了用来研磨颜料的研磨器——石研 ③这些长过半米的大石器,是用来加工粮食的 ④砚起源于研磨器,目前已知最早的研磨器是距今七、八千年的裴李岗、磁山文化时期的石磨盘和石磨棒 ⑤此后,用于研墨的石研,就成为早期的砚 将以上5个句子重新排列,语序正确的是()。

A.①③④⑤②

B.④③②①⑤

C.①③④②⑤

D.④③②⑤①

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第3题
根据文章内容,下列说法正确的一项是()。

A.宇宙中的每颗恒星和行星都要转圈,且同时沿着一个圆在走

B.我国古代诗人屈原不仅引证了天是圆的,地也是圆的,还较为精确地计算出了地球赤道直径与南北两极的距离之差

C.我们今天看到的直径约33厘米的璇玑玉器是商代文物的模型

D.屈原所说的九天是指九个坐标位置,其中“鸾天”指东北,“幽天”指西北,“阳天”指东南,“朱天”指西南

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第4题
社会监督具有以下哪些典型特征?()a. 间接性b. 民主性c. 自觉性d. 全面性

社会监督具有以下哪些典型特征?()

a. 间接性

b. 民主性

c. 自觉性

d. 全面性

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第5题
:下列各句修饰语和中心语搭配正确的一项是: ()。

A.考古工作者对两千多年前在长沙马王堆一号墓出土的文物进行了多方面的研究

B.皎洁的月光像银纱似的照着整个校园

C.我国的陶瓷器是具有悠久历史的工艺产品

D.让我们在通向小康社会的航道上阔步前进吧

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第6题
秦始皇陵出土的青铜车马铸造工艺堪称冶金奇迹,龟壳顶最薄处仅厚___毫米,最厚为___毫米。

A.0.5;1

B.1;4

C.1;5

D.1.2;5

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第7题
1970年陕西西安南郊何家村窖藏出土的鸟兽纹莲瓣金碗采用的()工艺反映了唐代工匠具有高超的制作技艺。

A.镶嵌

B.镂雕

C.捶揲

D.垒丝

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第8题
商代的青铜器有哪六大类?

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第9题
防止和消除机床振动的工艺方法有哪些?

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第10题
根据材料回答 28~32 题:古代西方人的一种观念是“天圆地方”,我们老祖宗却认为“天圆地圆”,有黄道、赤道。两千多年前,诗人屈原在其著作《天问》中引证天是圆的,地也是圆的。他说:九天之际,安放安属?隅隈多有,谁知其数?九天是指坐标,就是昊天(东)、阳天(东南)、赤天(南)、朱天(西南)、成天(西)、幽天(西北)、玄天(北)、鸾天(东北)、钧天(中间向上),一共是九个坐标位置。屈原说,如果天圆地平,就会相交,成“九天之际”。“安放安属?”相交的点放在哪里呢?“隅隈多有,谁知其数?”天地相交显然不合理。因此,天是圆的,地一定也是圆的。天如蛋壳,地如蛋黄,各自可转。所以中国古代天文就是赤道、黄道两个圆轨道。他下面再问:天是圆形的,还是椭圆形的?东西南北,其修孰多?南北顺椭,其衍几何?其中东西是经度,南北是纬度。他问的是经度长一些,还是纬度长一些。实际上,地球的赤道直径与南北两极的距离相差22公里,屈原当然没有求出来,不过他这种解析问题的能力及有关天圆地圆的推测都令人佩服。《周礼》说:“以苍璧礼天,以黄琮礼地。”璧的外围是圆的,中间有圆孔,代表天。可是,为什么天中有孔?琮的造型更奇怪了,外面是方的,中间也有一个圆孔穿过去。外边为什么是方的?为什么璧代表天,琮代表地?另外,商代还有一种玉器叫璇玑,造型很像璧。璧、璇玑、琮,它们的关系是什么?《虞书·舜典》注疏:“璇,美玉也;玑为转运,径八尺,圆周二丈五尺强,王者正天文之器。”璇玑是一个大的天文仪器。我们今天看到的璇玑玉器,直径仅约33厘米,可能是模型。是商代的文物。那么璇玑怎样做天文仪器呢?每颗恒星和行星,都要转圈,都各自沿着一个圆在走。但天球面上有一点不动,就是天球面和地球的轴的相交点,叫做正极。我们可以设想,璇玑或璧、琮的前身可能是一个旋转式天文仪器,目的就是把这个旋转轴的指向定准于正极。怎样做到这个要求呢?我的猜想是:假如要定准正极,一定要有一根长管。如果转盘的直径是8尺,那么管子的长度应约是转盘直径的2倍,这个管子对着正极。再做一个形状像璇玑的大盘子;边上有三个凹口,每一个凹口正好对着一个星,星在天空转,这个盘子随着星转,竹管是不动的,要定正极的位置,必须通过管子对着正极,然后让盘子随天转动,把三颗星的位置扣住。竹管一定要和地固定,方法是用一些大石头把它绑起来,每块大石成方形,约高一尺。竹管四周均有大石块,这样的造型的古代天文仪器就有两个部分:一是大璇玑那样的盘子,凹口对着星,随天上的星面转,代表天;一是这些大石头绑住的长竹管,跟地永恒,代表地。假如用很细的针在竹管一端开一个直径为2毫米的孔,管子长15尺左右,它测量正极分类的精确性能达到0.013度。我还有一个想法,就是在商朝时正极没有任何明显的星。人们为了纪念炎黄古代天文学的成功,就制作了璇玑这种小型玉器,后来把璇玑变得更简单:一部分变成璧,竹管和外包的大石块就变成琮。因而“以苍璧礼天,以黄琮礼地”。第 28 题 从原文看,下列对古人“天圆地圆”观念解说,不准确的一项是()。

A.中国古人很早就有天圆地圆的观念,如把天比作蛋壳,把地比作蛋黄,认为存在赤道和黄道两个圆形的轨道

B.东西是经度,南北是纬度,经度与纬度哪个长一些呢?作者认为,这样提问本身就表明在屈原心目中天和地都是圆的

C.璧为圆形,中有圆孔,代表天,琮为方形,中有圆孔,代表地。《周礼》所谓,“以苍璧礼天,以黄琮礼地”可为印证

D.璧为圆形,可以代表天,可是,琮为方形,怎能代表地呢?作者认为琮的方形是特意加上去的,起装饰作用

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第11题
热轧工艺润滑的作用有哪些?

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