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[单选题]

清代帝王按旧例也祭祀历代帝王,但不祭祀()。

A.秦始皇

B.三皇五帝

C.明太祖

D.崇祯帝

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第1题
史书上将中国古代帝王在京城外祭祀天地的仪式称为“()”。
史书上将中国古代帝王在京城外祭祀天地的仪式称为“()”。

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第2题
:有关祭祀的种种内容之中,如项目、仪式、程序、场合以及参加祭祀的人员等等,就包含了关于人与自然、人与人之间的种种关系。在这些祭祀活动的背后,也反映着当时的各种社会关系和观念。比如说,由谁来主持祭祀活动,哪些人有资格参与祭祀,致祭的次序排列 等等,都异乎寻常地显得十分重要。这段话支持了这样一种观点()。

A.祭祀活动的细节能够反映人与人之间的社会关系

B.祭祀活动的内容十分重要

C.祭祀活动的内容反映当时的社会关系和观念

D.从祭祀活动的祀仪形式中,逐渐抽象、概括出反映等级差别和专制要求的精神原则

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第3题
中国的传统庙会是集宗教祭祀、文艺表演、商品交易为一体的民间集会。庙会的最初形式并没有商品交换的内容,而只是纯粹的宗教祭祀活动。随着集会人数的不断增多,自然也就导致商人的汇集,定期的集市也就自然形成。演变到后来,庙会商品交易的功能变得比宗教祭祀功能更为重要。这段文字意在说明()。

A.庙会商品交易的功能比宗教祭祀功能更为重要

B.宗教的传播带动了商品的流通

C.庙会的最初形式并没有商品交换的内容

D.商品的流通也带动了宗教的传播

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第4题
:“戏”字在几千年前的商周钟鼎文中就出现了,意思是指一种祭祀性仪式。秦汉时期,娱乐性表演又称“百戏”,包括乐舞、杂技、魔术、马戏等。后来,娱乐性的玩耍也叫“游戏”。所以“戏”原本 有仪式、百戏、游戏的含义。 这段话主要是说()。

A.“戏”是指一种祭祀性仪式

B.“百戏”是一种娱乐性表演

C.“戏”原本有仪式、百戏、游戏的含义

D.“戏”字的含义演变

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第5题
:“戏”字在几千年前的商周钟鼎文巾就出现了,意思是指一种祭祀性仪式。秦汉时期。娱乐性表演义称“百戏”.包括乐舞、杂技、魔术、马戏等。后来.娱乐性的玩耍也叫“游戏”。所以“戏”原本仃仪式、百戏、游戏的含义。这段话主要是说()。

A.“戏”是指一种祭祀性仪式

B.“百戏”是一种娱乐性表演

C.“戏”原本有仪式、百戏、游戏的含义

D.“戏”字的含义演变

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第6题
礼源于原始社会的()。

A.祭祀

B.战争

C.裁判

D.罚则

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第7题
明治时期,创造出了(),即以皇室的祭祀为基准,统一神社的祭祀。
明治时期,创造出了(),即以皇室的祭祀为基准,统一神社的祭祀。

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第8题
西周的宗庙祭祀制度中,诸侯()庙。

A.6

B.5

C.4

D.3

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第9题
日本至少在()开始祭祀徐福。
日本至少在()开始祭祀徐福。

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第10题
《诗经》中用于祭祀宗庙的乐歌,称为()

A.风

B.颂

C.大雅

D.小雅

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第11题
《诗经》中的十五国风大多是()

A.正声雅乐

B.贵族诗歌

C.宗庙祭祀乐歌

D.民间歌谣

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