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[主观题]
《论毅力》一文贯串始终的论证方法是()A.演绎法B.类比法 C.归纳法D.对比法
《论毅力》一文贯串始终的论证方法是()
A.演绎法
B.类比法
C.归纳法
D.对比法
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《论毅力》一文贯串始终的论证方法是()
A.演绎法
B.类比法
C.归纳法
D.对比法
梁启超《论毅力》一文所表达的中心是()。
A.有毅力者成,反是者败。
B.人生历程,大抵逆境居十六七,顺境亦居十三四。
C.小逆之后,必有小顺;大逆之后,必有大顺。
D.成败之数,视此而已。
A.有毅力者成,反是者败。
B.人生历程,大抵逆境居十六七,顺境亦居十三四。
C.小逆之后,必有小顺;大逆之后,必有大顺。
D.成败之数,视此而已。
下列对韩愈《张中丞传后叙》一文分析不准确的是
A.本文是以安史之乱时期的睢阳保卫战为背景的
B.本文最突出的写作特点是叙事与抒情并重
C.本文用“拔刀断指”、“抽矢射塔”两个细节凸现南霁云的性格
D.本文为许远辩诬采用的是驳论的论证方法
从国家政治的角度,论证了“和”与“同”具有本质区别的一文是()
A.《孟子.民贵君轻》
B.《左传.晏子对齐侯问》
C.《国语.召公谏厉王弭谤》
D.《论语.孔子论修身》