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第1题
中国古代数学家对“一次同余论”的研究有_________________的独创性和继承性，“大衍求一术”在世界数
学史上的崇高地位是不容_________________的。正因为这样，在西方数学史著作中，一直公正地称求解一次同余组的剩余定理为”中国剩余定理”。
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填人画横线部分最恰当的一项是：
A ．完全 否定
B ．明确 忽视
C ．绝对 动摇
D ．明显 怀疑
第2题
24 ．中国古代数学家对“一次同余论”的研究有 的独创性和继承性，“大衍求一术”在世界数学史上的崇高
地位是不容 的。正因为这样，在西方数学史著作中，一直公正地称求解一次同余组的剩余定理为”中国剩余定理”。
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填人画横线部分最恰当的一项是：
A ．完全 否定 B ．明确 忽视 C ．绝对 动摇 D ．明显 怀疑
第4题
24 ．中国古代数学家对“一次同余论”的研究有 的独创性和继承性，“大衍求一术”在世界数学史上的崇高地位是不容 的。正因为这样，在西方数学史著作中，一直公正地称求解一次同余组的剩余定理为”中国剩余定理”。填人画横线部分最恰当的一项是：A ．完全 否定 B ．明确 忽视 C ．绝对 动摇 D ．明显 怀疑
第5题
在中国古代，凭吊古迹是文人一生中的一件大事，在历史和地理的交错中，_____-般的生命感悟甚至会使一个人脱胎换骨。那应是黄昏时分吧，离开广武山之后，阮籍的木车在 间越走越慢，这次他不哭了，但仍有一种沉郁的气流涌向喉头，涌向口腔，他长长一吐，音调浑厚而悠扬。填入横线部分最恰当的一项是：
A.闪电 夕阳衰草
B.雷击 夕阳衰草
C.闪电 长亭古道
D.雷击 长亭古道
第6题
在中国古代，凭吊古迹是文人一生中的一件大事，在历史和地理的交错中，__________般的生命感悟甚至会使一个人脱胎换骨。那应是黄昏时分吧，离开广武山之后，阮籍的木车在__________间越走越慢，这次他不哭了，但仍有一种沉郁的气流涌向喉头，涌向口腔，他长长一吐，音调浑厚而悠扬。填入划横线部分最恰当的一项是（）。
A.闪电、夕阳衰草
B.雷击、夕阳衰草
C.闪电、长亭古道
D.雷击、长亭古道
第7题
在中国古代，凭吊古迹是文人一生中的一件大事，在历史和地理的交错中，__________般的生命感悟甚至
会使一个人脱胎换骨。那应是黄昏时分吧，离开广武山之后，阮籍的木车在__________间越走越慢，这次他不哭了，但仍有一种沉郁的气流涌向喉头，涌向口腔，他长长一吐，音调浑厚而悠扬。 依次填入横线部分最恰当的一项是（）。
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A. 闪电 夕阳衰草
B. 雷击 夕阳衰草
C. 闪电 长亭古道
D. 雷击 长亭古道
第8题
中国古代数学家对“一次同余论”的研究有 的独创性和继承性，“大衍求一术”在世界数学史上的崇高地位是不容的。 填入划横线部分最恰当的一项是（）。
A.完全 否定
B.明确 忽视
C.绝对 动摇
D.明显 怀疑
第10题
本部分中每道题包含一段话或一个句子，后面是一个不完整的陈述，要求你从四个选项中选出一个来完成
陈述。注意：答案可能是完成对所给文字主要意思的提要，也可能是满足陈述中其他方面的要求，你的选项应与所提要求最相符合。
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请开始答题：
1 ．在古典传统里，和谐的反面是千篇一律：“君子和而不同，小人同而不和”，所以和谐的一个条件是对于多样性的认同。中国人甚至在孔子之前就有了对于和谐的经典认识与体现。中国古代的音乐艺术很发达，特别是一些中国乐器，像钟、磬、瑟等各种完全不同的乐器按照一定的韵律奏出动听的音乐，但如果只有一种乐器就会非常单调。
对这段文字概括最准确的是：
A 和谐源于中国古典音乐 B差异是和谐的必要条件
C中国人很早产生了和谐观念 D音乐是对和谐的经典认识和体现
第11题
：在古典传统里，和谐的反面是千篇一律。“君子和而不同，小人同而不和”，所以和谐的一个条件是对于多样性的认同。中国人甚至在孔子之前就有了对于和谐的经典认识与体现。中国古代的音乐艺术很发达，特别是一些中国乐器，像钟、磬、瑟等各种完全不同的乐器按照一定的韵律奏出动听的音乐，但如果只有一种乐器就会非常单调。对这段文字概括最准确的是（）。
A.和谐观念源于中国古代音乐
B.差异是和谐的一个必要条件
C.中国人很早就产生了和谐观念
D.音乐是对和谐的经典认识与体现
