A.古体诗又叫“古风”“古诗”,与近体诗相对而言,它包括魏乐府古辞、南北朝乐府民歌和以后文人创作的一些诗歌。《望天门山》、《梦游天姥吟留别》就是古体诗。
B.词的标题和词牌有严格的区别。标题表明了词所涉及的内容,词牌是与韵相配合的乐调,二者分别表示词的内容和形式。
C.元曲包括杂剧和散曲,杂剧是可以演出的戏曲;散曲是清唱曲,包括小令和套数,套数是由二支以上的曲子按一定的规则连缀而成的组曲,它可以用来叙述完整的情节并夹有议论,如睢景臣的《[般涉调]哨遍.高祖还乡》。
D.赋,原是《诗经》铺陈叙事的一种表现手法,后来发展成为一种文体,兼有诗和散文的特点,盛行于汉魏六朝。赋讲求句式整齐,音节和谐,描写多铺陈夸张,常以议论寄托讽喻之意,如杜牧的《阿房宫赋》。
A.信息存在形式的更新
B.信息社会与信息伦理
C.人际交往形式的多样化
D.信息技术产品与生活方式
A.网络信息资源的最佳组织方式主题树方式与超媒体方式相结合
B.用手工管理方式来管理信息资源具有直观性强、存取方便等特点
C.不管哪种信息资源管理方法,其目的都是为了提高信息资源的利用效益
D.每个人对信息的实际需求和使用目的都是相同的
A.因为小赵是实验室里学历最高、能力最强的人员,所以他得到了高额奖金
B.酒店员工小刘喜爱自己的工作,每天情绪饱满笑容可掬,受到经理韵表扬
C.推销员李小姐工作认真负责,兢兢业业,虽然销售额一般,但客户访问量远高于其他同事,因而被提拔
D.某连锁洗衣店虽然收费较高,但因质量一流,服务周到取得了同行中的最好利润,受到总公司的奖励
如果韮上站与灏韵站相邻并且在灏韵站之东,则可以得出:()
A.胡瑶站在最东面。
B.扶夷站在最西面。
C.银岭站在最东面。
D.韮上站在最西面。
E.灏韵站在中间。
如果灏韵站与银岭站相邻,则可以得出:()
A.银岭站在灏韵站之西。
B.扶夷站在韮上站之西。
C.灏韵站在银岭站之西。
D.韮上站在银岭站之西。
E.韮上站在扶夷站之西。
??阅读下面的古诗,完成下列问题。
浣溪沙
苏轼
旋抹红妆看使君,三三五五棘篱门,相排踏破蒨罗裙。
老幼扶携收麦社,乌鸢翔舞赛神村,道逢醉叟卧黄昏。
【注】赛神:也叫迎神赛会,是农村的一种庆祝丰收的迷信礼俗,用仪伏、鼓乐、杂戏迎神出庙,周游街巷。
这首词采取了什么样的抒情方式?抒发了什么样的情感?那位老人因为高兴多喝了酒而醉卧道旁,表现了什么样的民风?
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从词中看出“使君”与村民的关系如何?村民的情绪怎样?
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!