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[主观题]

倡导“民为贵,社稷次之,君为轻”思想的是()A.老子B.孔子C.孟子D.墨子

倡导“民为贵,社稷次之,君为轻”思想的是()

A.老子

B.孔子

C.孟子

D.墨子

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第1题
有“亚圣”之称的___________倡导“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想。

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第2题
“民为贵,社稷次之,君为轻“这一思想的提出者是()A. 孔子B. 庄子C. 韩非子D. 孟子

“民为贵,社稷次之,君为轻“这一思想的提出者是()

A. 孔子

B. 庄子

C. 韩非子

D. 孟子

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第3题
“民为贵,社稷次之,君为轻”的提出者是()A.孔子B.孟子C.韩非子D.荀

“民为贵,社稷次之,君为轻”的提出者是()

A.孔子

B.孟子

C.韩非子

D.荀子

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第4题
名言“民为贵,社稷次之,君为轻”出自()

A.《论语》

B.《孟子》

C.《老子》

D.《庄子》

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第5题
儒家思想一直处在不断发展中,下列主张具有民主启蒙色彩的是()。 A.民为贵.社稷次之,君为轻B.制

儒家思想一直处在不断发展中,下列主张具有民主启蒙色彩的是()。

A.民为贵.社稷次之,君为轻

B.制天命而用之

C.天人感应.君权神授

D.为天下之大害者,君而已矣

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第6题
战国时期提出“民为贵”、“君为轻”并主张实行“仁政”的思想家是()A.墨子B.孟子C.荀子D.庄子

战国时期提出“民为贵”、“君为轻”并主张实行“仁政”的思想家是()

A.墨子

B.孟子

C.荀子

D.庄子

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第7题
战国时期提出“民为贵”、“君为轻”并主张实行“仁政”的思想家是 【 】

A.墨子

B.孟子

C.苟子

D.庄子

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第8题
长期以来,同注重群体间礼法道德的儒家学说相比,道家思想被看作是立足个体,崇尚个体生命自然发舒的学说。所以,在经济社会已经发生重大变化、儒家所倡导的相当一部分学说规范已失去体制支持的今天,道家思想、尤其是庄子的人生哲学,重新具有了理论上的自足性,在个体生命和生活的层面上再一次引起了人们的注意。下列说法与文意不符的是:

A.儒家学说以群体为本

B.道家哲学以个体为本

C.当今社会体制更支持道家哲学

D.当今社会较崇尚个体发展

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第9题
《爱弥尔》倡导的是“自然教育”的思想。其作者是()

A.夸美纽斯

B.赫尔巴特

C.卢梭

D.杜威

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第10题
下列句中加点的词属意动用法的是()

A.左右皆笑之,以告。

B.冯谖客孟尝君。

C.左右以君贱之也,食以草具。

D.我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者。

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第11题
下列句中加点的词属使动用法的是()A. 左右皆笑之,以告。B. 冯谖客孟尝君C. 左右以君贱之也,食以

下列句中加点的词属使动用法的是()

A. 左右皆笑之,以告。

B. 冯谖客孟尝君

C. 左右以君贱之也,食以草具。

D. 吾尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者……

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