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下列不属于陆贾用来劝说尉佗向高祖北面称臣的依据的一项是()
A.尉佗本来就是中国人,其父母、兄弟的坟墓都安葬在真定
B.尉佗忘了自己的身份,丢弃帽子衣带,一反中国人的习俗
C.高祖首先入关,占据咸阳,打败项羽,平定天下,天助之
D.高祖体恤百姓刚经历战乱而暂且罢兵,欲封尉佗为南越王
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D、高祖体恤百姓刚经历战乱而暂且罢兵,欲封尉佗为南越王
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A.尉佗本来就是中国人,其父母、兄弟的坟墓都安葬在真定
B.尉佗忘了自己的身份,丢弃帽子衣带,一反中国人的习俗
C.高祖首先入关,占据咸阳,打败项羽,平定天下,天助之
D.高祖体恤百姓刚经历战乱而暂且罢兵,欲封尉佗为南越王
D、高祖体恤百姓刚经历战乱而暂且罢兵,欲封尉佗为南越王
A.古体诗又叫“古风”“古诗”,与近体诗相对而言,它包括魏乐府古辞、南北朝乐府民歌和以后文人创作的一些诗歌。《望天门山》、《梦游天姥吟留别》就是古体诗。
B.词的标题和词牌有严格的区别。标题表明了词所涉及的内容,词牌是与韵相配合的乐调,二者分别表示词的内容和形式。
C.元曲包括杂剧和散曲,杂剧是可以演出的戏曲;散曲是清唱曲,包括小令和套数,套数是由二支以上的曲子按一定的规则连缀而成的组曲,它可以用来叙述完整的情节并夹有议论,如睢景臣的《[般涉调]哨遍.高祖还乡》。
D.赋,原是《诗经》铺陈叙事的一种表现手法,后来发展成为一种文体,兼有诗和散文的特点,盛行于汉魏六朝。赋讲求句式整齐,音节和谐,描写多铺陈夸张,常以议论寄托讽喻之意,如杜牧的《阿房宫赋》。
A.RMS是用来评价变换误差的
B.重采样不属于坐标变换的过程
C.几何变换不可以进行坐标变换
D.控制点其实是用来提取变换参数的