首页 > 公务员考试
题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

西施病心而顰其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而顰其里。其里之富人见之,坚闭门不出;贫人见之,挈妻子而去之走。彼知颦美,而不知颦之所以美。【注】病心:心口痛。 顰:皱眉头。 里:乡里。对下列语句中加点字的解释,不正确的一项是()

A.见而美之 美:认为......美

B.挈妻子 妻子 :妻子和孩子

C.去之走 走:离开

D.挈妻子 挈:带领

答案
收藏

C、去之走 走:离开

如果结果不匹配,请 联系老师 获取答案
您可能会需要:
您的账号:,可能还需要:
您的账号:
发送账号密码至手机
发送
安装优题宝APP,拍照搜题省时又省心!
更多“西施病心而顰其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而顰其里…”相关的问题
第1题
古代小说常用“沉鱼落雁,闭月羞花”形容女性之美,其中“闭月”是指()

A.杨玉环

B.赵飞燕

C.西施

D.貂禅

点击查看答案
第2题
《法华·信解品》云:“即遣旁人急追将还。穷子惊愕,称怨大唤等。”穷子被捉而惊愕,比喻()

A.二乘人只见过丈六老比丘应身佛,突见千丈卢舍那而受惊

B.二乘人修习小乘已久,突闻大法,一时不能接受

C.佛陀加被菩萨说大法,二乘人见菩萨庄严之相而惊吓

D.大乘佛法具大势力,闻即大欢喜,得未曾有

点击查看答案
第3题
阅读下面的诗歌,完成4-5题。观沧海曹操东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。下列对诗的理解和分析不正确的一项是()

A.东临碣石中的临,写诗人登高观沧海,起笔气势不凡

B.水何澹澹,山岛竦峙用动静结合的手法描写水波和山岛

C.诗中描写了萧瑟的秋风、汹涌的波涛,营造悲凉伤感的意境

D.本诗寓情于景,体现诗人博大的胸襟和建功立业的豪迈情怀

点击查看答案
第4题
《素问·上古天真论》说:“恬惔虚无,真气从之,精神内守,病安从来。 ”与张介宾在《类经》中指出 :“心
为脏腑之主,而总统魂魄,并该意志,故忧动于心则肺应,思动于心则脾应,怒动于心则肝应,恐动于心则肾应,此所以五志唯心所使也” 。都强调了养性调神的重要性。()

点击查看答案
第5题
仔细阅读以下几段话:我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。其政闷闷,其民醇醇;其政察察,其民缺缺。(第五十七章)治大国若烹小鲜…(第六十章)不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫知者不敢为也。为无为,则无不治。(第三章)民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。(第七十五章)绝圣弃智,民利百倍。绝仁弃义,民复孝慈。绝巧弃利,盗贼无有。此三言者,以为文不足,故令有所属。见素抱朴,少私寡欲。(第十九章)小国寡民。使有什百之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之。虽有甲兵,无所陈之。使人复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。(第六十七章)以上材料显示出老子怎样的政治主张()

A.一方面统治者要清静无为,另一方面使民失去“有为”的条件,使民“无知无欲”

B.民本主义,主张实施“仁政”

C.绝对尊君,强化独裁

D.强调以法治国

点击查看答案
第6题
下面是对《钱塘湖春行》内容的理解,不准确的一项是()
A.诗的一二句交代了踏春的去处,简洁明快地勾勒了西湖早春的轮廓B.三四两句从莺歌燕舞的动态中,展示了春天的活力,把大自然从秋冬沉睡中苏醒过来的春意生动地描绘了出来。出其中;星汉灿烂,若出其里。诗人在这里描写的大海,既是眼前实景C.五六句诗人用乱字勾画出了春天百花竞放,万紫千红的美丽画卷;用没马蹄写出了西子湖畔春草深深,绿色醉人的景象D.在西湖,有关湖光山色的题咏很多,但这首诗紧紧扣住环境和季节的特征,把刚刚披上春天外衣的西湖,描绘得生意盎然
点击查看答案
第7题
根据“给定材料1”,谈谈你对“文化之美,是入世而独立”这句话的理解。

点击查看答案
第8题
下列哪句不是老子说的?()

A.有无相生

B.下皆知美之为美,斯恶已

C.将欲歙之,必固张之

D.六十而耳顺

点击查看答案
第9题
儒家认为,以下哪些说法是正确的()?

A.美善是统一的

B.善就是人格美、人性美

C.充实之谓美

D.天地有大美而不言

点击查看答案
第10题
下列加红的虚词,意义和用法相同的一项是()

A.之:天下皆知美之为美,斯恶已 // 无,名天地之始

B.虽:虽有舟舆,无所乘之//虽有槁暴不复挺者

C.而:使有什伯之器而不用 //臣诚恐见欺于王而负赵

D.为:生而不有,为而不恃 //何以伐为

点击查看答案
第11题
以下关于古代医家有关郁证的论述错误的是()

A.朱丹溪首次提出了“六郁”学说并创立了治疗六郁的著名方剂越鞠丸

B.张从正阐发《黄帝内经》的情志学说运用,并有大量的医案验证

C.朱丹溪提出“郁则气滞,气滞久必化热,热则津液耗而不流,升降之机失度,初伤气分,久延血分”的病机特点

D.刘完素提出“法象天地、理合自然”的观点,强调自然环境对人的心理生理的影响

E.李东恒指出“凡忿怒、悲、思、恐惧,皆损元气。夫阴火之炽盛,由心生凝滞,七情故也”

点击查看答案
退出 登录/注册
发送账号至手机
密码将被重置
获取验证码
发送
温馨提示
该问题答案仅针对搜题卡用户开放,请点击购买搜题卡。
马上购买搜题卡
我已购买搜题卡, 登录账号 继续查看答案
重置密码
确认修改