题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

“意识一开始就是社会的产物，而且只有人们还存在着，它就仍然是这种产物”，这是（）的一种观点。

A.朴素唯物主义

B.庸俗社会学

C.辩证唯物主义

D.形而上学唯物主义

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第1题

恩格斯说：“世界的真正统一性在于它的物质性。”下列能够说明这一论断的是 ①自然界是客观存在的物质世界②人类社会在本质上是物质的③人的意识一开始就是社会的产物④意识的内容和形式都是客观的（）

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

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第2题

马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中指出，人还具有“意识”。但是这种意识并非一开始就是“纯粹的”意识。“精神”从一开始就很倒霉，受到物质的“纠缠”,物质在这里表现为振动着的空气层、声音,简言之，即语言。语言和意识具有同样长久的历史;语言是一种实践的、既为别人存在因而也为我自身而存在的、现实的意识。语言也和意识一样，只是由于需要，由于和他人交往的迫切需要才产生的。由此可以看出（)。

A.意识是自然界长期发展的产物

B.意识是社会历史发展的产物

C.意识是人脑天生所具有的

D.意识对于物质具有反作用

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第3题

信念作为人的意识的一部分（)

A.是后天的社会的产物

B.是人们在社会实践中随着意识心理的形成而产生的

C.是由人们的社会生活条件，经历、知识、能力以及特定需要所决定的

D.是人们对形形色色的思想理论进行查别和选择的结果

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第4题

关于人类意识的产生，正确的说法有（)A．在人类意识产生的过程中语言起了决定性的作用B．人类的意

关于人类意识的产生，正确的说法有()

A．在人类意识产生的过程中语言起了决定性的作用

B．人类的意识完全是自然界长期发展的产物

C．人类意识形成的初期不是社会的产物

D．意识从一开始起就是社会的产物

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第5题

阅读以下文字，并回答 29～33 题。信息文化的直接后果是把全球结成一个紧密的信息整体，无论身处何地，一旦被纳入由电脑、电视、卫星、电话、电传组成的现代化信息网络，就可以与整个世界同时存在，同时知晓这个世界正在发生的种种变化。某种局部的社会变迁，通过全球一体化的信息网络，可以及时准确无误地传播到全球范围，从而产生全球性影响，使全球各区域之间的关联性大大增强。另一方面，信息一体化暴露了不同社会之间的差距，强化了不同社会之间的频繁接触，从而使人们很快意识到各自的处境和差距，有利于互相交流，协调发展，取长补短，加速前进，追赶代表全球先进水平的发展浪潮。①浓厚的乡土意识是口头传播时代的产物。②只有进入电讯时代，各民族之闻的普遍的文化认同才能发生。③不同乡土的人群依靠共同的文字认同，共同的文字支撑着共同的文化。④人们越来越超越自己的民族和国家，从全球协调发展的角度去思考和认识问题，从而形成了普遍的全球意识。⑤人们只能与本乡土的小群体频繁接触，从而产生一种乡土依恋心理。⑥面对卫星电视和电子计算机，人们接受的是全方位传递的文化，人们必须依靠异种文化为背景，才能更好地理解、发展自己的文化。⑦正如不同的土壤中可以开出不同的花朵一样，信息文化的崛起改变了人们的群体意识。⑧强烈的民族意识是文字传播时代的产物。第 29 题对“信息一体化”两方面的作用的解释，正确的一项是：

A.把全球结成一个信息整体，并暴露不同社会之间的差距，促进交流和发展

B.使局部的社会变迁发生全球性影响，增强各区域之间的关联性，并暴露不同社会之间的差距，促进交流和发展

C.把全球结成一个信息整体，使人们了解世界发生的种种变化，从而追赶代表全球先进水平的发展浪潮

D.使本地区的社会变迁发生全球化影响，同时又意识到自己的处境和差距，从而取长补短，加速前进

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第6题

“家里有矿呀”“燃烧我的卡路里”“C位出道”“隐形贫困人口”等是网络流行语。网络流行语可以折射出当下的社会状况与民众喜好，是人们了解社会的一面镜子。这表明（）

A.文化产品直接产生于人民大众

B.网络文化具有丰富的形式

C.只有网络文化具有持久的魅力

D.文化是社会实践的产物

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