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[主观题]

24 .中国古代数学家对“一次同余论”的研究有 的独创性和继承性,“大衍求一术”在世界数学史上的崇高地位是不容 的。正因为这样,在西方数学史著作中,一直公正地称求解一次同余组的剩余定理为”中国剩余定理”。填人画横线部分最恰当的一项是:A .完全 否定 B .明确 忽视 C .绝对 动摇 D .明显 怀疑

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第1题
24 .中国古代数学家对“一次同余论”的研究有 的独创性和继承性,“大衍求一术”在世界数学史上的崇高
地位是不容 的。正因为这样,在西方数学史著作中,一直公正地称求解一次同余组的剩余定理为”中国剩余定理”。

填人画横线部分最恰当的一项是:

A .完全 否定 B .明确 忽视 C .绝对 动摇 D .明显 怀疑

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第2题
:中国古代数学家对“一次同余论”的研究有()的独创性和继承性,“大衍求一术”在世界数学史上的崇高地位是不容()的。

A.完全否定

B.明确忽视

C.绝对动摇

D.明显怀疑

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第3题
中国古代数学家对“一次同余论”的研究有 的独创性和继承性,“大衍求一术”在世界数学史上的崇高地位是不容的。 填入划横线部分最恰当的一项是()。

A.完全 否定

B.明确 忽视

C.绝对 动摇

D.明显 怀疑

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第4题
中国古代数学家对“一次同余论”的研究有_________________的独创性和继承性,“大衍求一术”在世界数
学史上的崇高地位是不容_________________的。正因为这样,在西方数学史著作中,一直公正地称求解一次同余组的剩余定理为”中国剩余定理”。

填人画横线部分最恰当的一项是:

A .完全 否定

B .明确 忽视

C .绝对 动摇

D .明显 怀疑

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第5题
我国的古代数学是建立在______基础之上的,这可以从中国古代数学家的著作中看出端倪,其中最具
代表性的就是《九章算术》。

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第6题
我国的古代数学是建立在算法基础之上的,这可以从中国古代数学家的著作中看出端倪,其中最具代表
性的就是《九章算术》。()

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第7题
:在古典传统里,和谐的反面是千篇一律。“君子和而不同,小人同而不和”,所以和谐的一个条件是对于多样性的认同。中国人甚至在孔子之前就有了对于和谐的经典认识与体现。中国古代的音乐艺术很发达,特别是一些中国乐器,像钟、磬、瑟等各种完全不同的乐器按照一定的韵律奏出动听的音乐,但如果只有一种乐器就会非常单调。对这段文字概括最准确的是()。

A.和谐观念源于中国古代音乐

B.差异是和谐的一个必要条件

C.中国人很早就产生了和谐观念

D.音乐是对和谐的经典认识与体现

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第8题
中国古代哲人荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种()。

A.宿命论观点

B.唯意志论观点

C.机械唯物论观点

D.朴素唯物论观点

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第9题
对下列每一关系,证明或否证它是上的同余关系(这里I为整数集合):(1)x~y当且仅当x≧y(2)x~y当且仅

对下列每一关系,证明或否证它是上的同余关系(这里I为整数集合):

(1)x~y当且仅当x≧y

(2)x~y当且仅当

(3)x~y当且仅当|x-y|<0

(4)x~y当且仅当 (5)x~y当且仅当x与y同奇偶

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第10题
(1)证明下列同余式成立.(2)判断下列每对数是否模7同余.(1,15),(2,99),(-1,8),(-9,5),(-1,699)(

(1)证明下列同余式成立.

(2)判断下列每对数是否模7同余.

(1,15),(2,99),(-1,8),(-9,5),(-1,699)

(3)对哪些整效m下列命题为真?

27=5(modm),1000=1(modm),1331=0(modm)

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第11题
从国家政治的角度,论证了“和”与“同”具有本质区别的一文是()A.《孟子.民贵君轻》B.《左传.晏子对

从国家政治的角度,论证了“和”与“同”具有本质区别的一文是()

A.《孟子.民贵君轻》

B.《左传.晏子对齐侯问》

C.《国语.召公谏厉王弭谤》

D.《论语.孔子论修身》

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