A.这写防疫作品促进了中国学术文化的发展,同时也影响中国的书面语言。
B.翻译作品日见其多,一方面这些作品提高了中国学术文化的素养,另一方面也促进了中国书面语言的发展。
C.翻译作品日见其多,这些作品提高了中国学术文化的发展,同时也影响了中国的书面语言发展。
D.这些翻译作品提高了中国学术文化的发展,同时也促进了中国的书面语言的发展。
A.唐代固然是古典诗歌的巅峰时期,宋代的诗歌也有独到可取之处
B.唐诗以丰神情韵擅长,宋诗以筋骨思理见胜
C.中国词史上最重要的一个时代,就是宋代,以后再也没有哪个时代的词可以超越宋代
D.古典诗歌最兴盛的历史时期是唐朝和宋朝
A.湖湘学术思想是湖湘文化的灵魂,是湖湘文化对中华文化贡献最为突出的部分。
B.中原文化中对于宇宙天道的探索热情、崇巫习俗、勇武爱国、独立创新与兼收并蓄等特征,对湖湘学术思想的形成与特质产生了深刻影响,可以视为湖湘学术思想的文化基因。
C.楚文化中求索天道宇宙的传统对湖湘学术精神产生了深远的影响,可以说,从老子、庄子、屈原开始,中经周敦颐、胡宏、张栻、王夫之,到近现代的湖湘思想家一直保持着探讨宇宙大本大原的传统与热情。
D..在长期的历史发展过程中,湖南学人以上下求索、九死未悔的精神,究天地本源,思人生真谛,探历史规律,形成了具有地域特性、传承有序的学术思想、学者群体和知识传统,在中国思想文化史上写下了光辉灿烂的篇章。
E.严格意义上的、体系性的湖湘学术思想是从明代才开始形成的。古老的湘楚文化,是湖湘学术思想孕育的温床。
A.列举被曝光的学术抄袭事件
B.介绍社会舆论关于学术抄袭事件的看法
C.阐述学术抄袭层出不穷的原因
D.提出遏制学术抄袭现象的具体措施
A.认为儒家思想文化是中国传统思想文化的核心
B.认为中国传统思想文化其实就是指儒家思想文化
C.认为中国传统文化的历史即以儒家思想为中心的历史
D.认为儒家学说长期影响着中国的法律制度建设和人们的生活
A.受禅,也叫禅让制,是中国上古时期以来推举首领的一种方式,即群体中个人表决,以多数决定。
B.阙是宫门两侧的高台,又可借指宫廷:“诣阙”既可指赴朝廷,又可指赴京都。
C.嗣位指继承君位,我囯封建王朝奉行长子继承制,君位只能由最年长的儿子继承。
D.乞骸骨,自请退职的意思,即请求使骸骨归葬故乡。
A.慈禧太后对翡翠的热爱提高了其价值。
B.翡翠的使用在我国历史已久,在春秋时期便已有使用
C.明代以前已有翡翠玉石的记载
D.翡翠最迟于明代已传入中国,并迎来鼎盛时期
A.儒家经学弥漫于朝野上下,渗透到了政治、思想、学术、文化等各个领域
B.从汉代开始,学校教育、科举考试几乎都以经学为基本内容和重要标准,经学成为封建统治者维护其统治的精神支柱
C.从学术文化方面看,经学与中国的史学、哲学、语言文字学、文献学、考据学都有密切的关系
D.经学对封建专制制度的巩固和延续,起了巨大作用;也积极促进了新思想的萌芽,以及科学技术的发展