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（请给出正确答案）
[单选题]
（)通常会让人产生一种错觉，疑惑看到的是不是挂在墙上的一幅精巧的、富于立体感的图画？这就起到了使自然美上升为艺术美的作用，加强了风景艺术性的效果。
A.框景
B.添景
C.夹景
D.漏景
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A.人比鸟更容易被引起错觉的艺术手法的作品所欺骗。
B.到休西斯完成他后一幅作品的时候，引起错觉的艺术手法在绘画中已经很常见了。
C.前一幅作品中的葡萄比后一幅作品中的更真实。
D.鸟看到人在场的时候，不太可能去啄食水果。
E.在取得了早期作品的成功后，他不能辜负大众对他的期望。
A.在黑暗中人长时间注视一个发光点，会发现发光点在动
B.当月亮在头顶上时，你会发现无论你走到哪里，它总是跟在你的背后
C.穿白衣服会使瘦小的人略为丰满，而穿黑衣服会使肥胖者显得苗条；横线条的衣服使人显得胖些，竖线条的衣服使人显得瘦
D.一个人躺在床上，但觉得自己像是在轿子里被拾着走，有一种颠颠的感觉
A.人在无意间会产生疏忽大意
B.人是会产生错觉的
C.人具有捷径的偷懒特性
D.人具有遗忘、错觉、自以为是、不注意、想当然、判断失误、操作失误等特征
正确地开展()可以使团队内形成良好的团队精神和团队文化，可以树立正确的是非标准，可以让人产生成就与荣誉感，从而使团队成员能够在一种竞争的激励中产生工作动力，提高团队的整体能力。
A．表彰
B．培训
C．评价
D．调整
根据以下资料，回答下列问题。
？？ ？？蚂蚁的确太像人了，这真够让人难堪的。它们培植真菌，喂养蚜虫作家畜，把军队投入战争，动用化学喷剂来惊扰和迷惑敌人，捕捉奴隶，使用童工，抱着幼体像梭子一样往返窜动，纺出线来把树叶缝合在一起。它们不停地交换信息，它们什么都干，就差看电视了。最让我们不安的是，蚂蚁似乎都过着两种生活。它们既是一些个体，做着今天的事而看不出是不是还想着明天，同时又是蚁冢、蚁穴这些扭动着、思考着的庞大动物体中的成分。野地里一只独行的蚂蚁，不能设想它头脑里想着很多。当然，就那么几个神经元，让几根纤维串在一块儿，想来连有什么头脑也谈不上。更不会有什么思想了。它不过是一段长着腿的神经节而已。四只或十只蚂蚁凑到一起，围绕着路上一头死蛾，看起来就有点意思了。它们这儿触触，那儿推推，慢慢地把这块食物向蚁丘移去，但这似乎还是瞎猫撞着死老鼠的事。只有当你观看聚在蚁丘边的、黑压压盖过地皮的数千只蚂蚁的密集群体时，你才看见那整个活物。这时，你看到它思考、筹划、谋算。这是智慧，是某种活的计算机。白蚁在有一个方面更为奇特：群体变大时，其智慧似乎也随之增加。两三只白蚁，会衔起一块块土粒木屑搬来搬去，但并没有什么结果，什么也没有建造起来。随着越来越多的白蚁加入，似乎达到了某种临界质量或法定数，于是思维开始了。它们开始把小粒叠放起来，霎时间竖起一根根柱子，造成一个个弯度对称的美丽拱券。正在建造一根柱子的白蚁们知道何时停止工作，全队转移到一根毗邻的柱子，而时候一到，它们又会把两根柱子合拢。使它们不再把材料搬来搬去转而着手集体建筑的刺激物，也许是在它们的数目达到特定阈值时释放的外激素。它们像受了惊一样作出反应。它们开始骚动、激奋，然后就像艺术家一样开始工作。
对第一段中“蚂蚁的确太像人了，这真够让人难堪的”一句的理解，正确的一项是 ()
A.因为蚂蚁具有人的顽强意志，所以让人感到难堪
B.因为蚂蚁具有人的社会行为，所以让人感到难堪
C.因为蚂蚁具有人的善良品质，所以让人感到难堪
D.因为蚂蚁具有人的创造精神，所以让人感到难堪
作者认为“蚂蚁似乎都过着两种生活”，对此理解正确的一项是()
A.一种是个体生活，一种是集体生活
B.一种是宁静的生活，一种是喧闹的生活
C.一种是无所事事的生活，一种是有意义的生活
D.一种是能够独立思考的生活，一种是盲动的生活
下面对文意的理解，不正确的一项是()
A.作者认为，庞大的蚁群就是一个“整体活物”
B.作者认为，庞大的蚁群有着严密的社会组织
C.作者认为，蚁群越大就越表现出智慧的因素
D.作者认为，蚁群的集体协作是受惊后的反应
下面对第三段中画线语句的理解，不正确的一项是()
A.“就那么几个神经元”：用轻蔑的口气表明单个蚂蚁不大可能有“思想”
B.“瞎猫撞着死老鼠”：比喻蚂蚁在觅食中简单协作的成功还存有偶然因素．
C.“你看到它思考、筹划、谋算”：句中的“它”是指一个活跃起来的蚂蚁
D.“就像艺术家一样开始工作”：形容蚂蚁在工作中十分投入，充满激情
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
A.温州所展现的景象是一幅现代的《清明上河图》
B.温州到处是商品交易
C.温州到处是商品生产
D.温州到处呈现出繁荣的商品交易和商品生产，让人感受到她特有的商品经济气氛和活力
A.生产导向
B.推销导向
C.需求导向
D.产品导向
阅读下面的现代文.完成以下题：
在外行走，常有绿树掩映的村庄撞进眼帘。树木和村庄相融相映，让人捉摸不透到底谁主谁次。其实，是村庄在树木里还是树木在村庄里并不重要，重要的是当丛丛翠色诱人地环绕着村庄、村庄也在树本里更显妩媚的时候，让人内心不由自主生出一份宁静与祥和。由此，我固执地认为，树木应该就是村庄的灵魂。只有树木.才能让村庄青春永在。
面对这些村庄，心中莫名地翻腾着一种对家乡怪怪的思绪，细细想来，这要归结于那些矗立在眼前同时也植根于内心的树木，很多年前，和邻乡一位当过支书的老人说起我的家乡，“一个村庄里连棵树都没有，那地方有什么好啊!”他的这句话叫我的心急跳了一下，也急痛了一下。后来我自己回到家乡，看着满目荒凛然而又魂牵梦萦的土色故乡，也只能任由五味交替腌渍灵魂。
曾经的家乡的树木，就这样又一次走进了记忆走进了心灵。我想，一棵树立起来高不盈数丈，倒下去也高不过数尺。然而，就是在这尺与丈之间，却又仿佛有一种痛楚与依恋胶着在一起，让人难以释怀。现在的家乡，几乎看不到树木，一个个村庄赤裸裸地矗立在黄土地上刺目刺心，灰蒙蒙地缺少生机和灵性，肆无忌惮地弥漫着一种悲哀的情绪。 家乡以前也曾有一片几百亩大的树园，绿在村庄的东南角。园子里长满了杏树、桃树、柳树、榆树、沙枣树，由玩伴儿牛牛的爷爷看护。每天放学，我和牛牛都要先到树园里铲草、玩耍然后才会回家。春天的榆钱，夏天的酸杏，秋天的毛桃和沙枣，可以说是我们童年最奢侈的果品。而离村庄不远的看头山则是公社的林地，山上同样也长满了榆树、沙枣和毛桃树。每年的春天。淡淡的花香都会弥漫在周围的一片村庄之中，让人不由得想把这清香的空气永远留存。现在这些树木呢？我问过很多家乡人，得到的结果却让我唏嘘不已。包产到户后，树园也分片到户了。满园的树木便陆陆续续遭到砍伐，能用的被搭了棚圈，不能用的成了烧柴;树园的旧址现在早已经住满了人家。曾有一段时间，政府为了减少开支，裁减了护林员，将防风林划片承包给了个人，又引发了新一轮的砍伐。村庄里的树木也因庄院的改建而了无踪影，以至于在后来好长一段对间中，家乡都很难看到树的身影了。
前不久和童年伙伴聚在一起，说起童年趣事，说起看头山、树园，也谈到家乡的现状，这才陆续知道，山上坟地因退耕还林种植了柠条，今年的雨水好，山上又能看到绿色了。只是因为干旱，树木的成活率不高。大家都说.恢复绿色家园的难度很大，但应该庆幸的是，毕竟已经迈出可贵的一步。
一棵树站起不盈数丈，躺倒也不过数尺，尺与丈之间就是丈量灵魂的尺度。一片站立的树是一个地方灵魂的美丽展示。一片躺倒的树则是这个地方灵魂在集结死亡。家乡将何去何从？我当然忍不住要想，让家乡成为绿树里的村庄，也应该是经历了颇多变故的家乡父老的愿望吧!
文章从绿树掩映的村庄带给作者美好的感受写起，这有什么作用？
文中说，“就是在这尺与丈之间，却又仿佛有一种痛楚与依恋胶着在一起，让人难以释怀”。结合全文，说说这句话的含意。
家乡树园的昔兴今废，分别带给作者怎样的感受？
作者在文中说，“树木应该就是村庄的灵魂”，后来又追问“家乡将何去何从”。对此，你是如何理解的？
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
A.梅雨季节很容易让人产生烦躁心情
B.梅雨季节容易让人产生抑郁
C.梅雨季节容易让人产生焦虑
D.胃溃疡、皮疹、偏头痛等心身疾病更容易在梅雨季节复发
E.以上都是
