题目内容
（请给出正确答案）
A.外祖父希望每个中国人都要有梅花的坚强不屈秉性
B.外祖父希望我像梅花一样迎风傲雪，不畏艰难
C.这句话是外祖父借梅花作比喻，表示他对我的殷切希望的嘱咐：希望我能在任何环境里，不忘自己是中国人，要做一个有骨气的、堂堂正正的中国人
答案
C、这句话是外祖父借梅花作比喻，表示他对我的殷切希望的嘱咐：希望我能在任何环境里，不忘自己是中国人，要做一个有骨气的、堂堂正正的中国人
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A.因为……所以…… 即使……也…… 无论……总……
B.如果……就…… 虽……但…… 不管……总……
C.因为……所以…… 虽……但…… 无论……总……
D.因为……所以…… 虽……但…… 即使……也
A.月是故乡明照应题目，起到了画龙点睛的作用
B.表达了作者对故乡的思念之情
C.故乡的月亮比别处的更加明亮，令我十分怀念
A.社会网络对中国人的重要性
B.中国人都生活在网络世界
C.中国的民间潜在资源
D.中国的社团的发展基础
A.一个中国人，无论在怎样的境遇里，总要有梅花的秉性才好
B.我当时虽然还不懂什么叫诗兴，可觉得心中油然有什么东西在萌动
C.因此樱桃和李子都不大结果子，所以觉得它们并不存在
D.他们不管历经多少磨难，不管受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节
A.常将有日思无日,莫待无时思有时,中国人传统的理财方式就是量入为出
B.一提到莲花,人们都会想到周敦颐的《爱莲说》,对莲的高尚品格肃然起敬
C.人们在死火山口发现了一个生命史上的奇迹—幽暗的峡谷里竟然树木成林
D.在今天的座谈会上,大家要来谈谈为什么分数不是衡量教育和人才的唯一标准
(一)阅读鲁迅《灯下漫笔》中的文字，然后回答以下3小题。
假如有一种暴力，“将人不当人”，不但不当人，还不及牛马，不算什么东西；待到人们羡慕牛马，发生“乱离人，不及太平犬”的叹息的时候，然后给与他略等于牛马的价格，有如元朝定律，打死别人的奴隶，赔一头牛，则人们便要心悦诚服，恭颂太平的盛世，为什么呢？因为他虽不算人，究竟已等于牛马了。
.......
但实际上，中国人向来就没有争到过“人”的价格，至多不过是奴隶……中国的百姓是中立的，战时连自己也不知道属于那一面，但又属于无论那一面。强盗来了，就属于官，当然该被杀掠；官兵既到，该是自家人了罢，但仍然要被杀掠，仿佛又属于强盗似的。这时候，百姓就希望有一个一定的主子，拿他们去做百姓，——不敢，是拿他们去做牛马，情愿自己寻草吃，只求他决定他们怎样跑。
本片段揭示了旧时中国人怎样的落后心态？
A.自我
B.地位
C.国粹
D.世界
请开始答题：
1 ．在古典传统里，和谐的反面是千篇一律：“君子和而不同，小人同而不和”，所以和谐的一个条件是对于多样性的认同。中国人甚至在孔子之前就有了对于和谐的经典认识与体现。中国古代的音乐艺术很发达，特别是一些中国乐器，像钟、磬、瑟等各种完全不同的乐器按照一定的韵律奏出动听的音乐，但如果只有一种乐器就会非常单调。
对这段文字概括最准确的是：
A 和谐源于中国古典音乐 B差异是和谐的必要条件
C中国人很早产生了和谐观念 D音乐是对和谐的经典认识和体现
A．投递服务对重包裹的收费高于对轻包裹的收费。
B．投递服务总是接受大小在规定限度内的包裹的投递。
C．如果一个包裹大小在规定的限度之内，并有回邮地址，则无论它多重，都会被接受投递。
D．一个大小不在规定限度之内但是却有回邮地址的包裹，绝不会被投递服务接受投递的。
A．投递服务对重包裹的收费高于对轻包裹的收费
B．投递服务总是接受大小在规定限度内的包裹的投递
C．如果一个包裹大小在规定的限度之内，并有回邮地址，则无论它多重，都会被接受投递
D．一个大小不在规定限度之内但是却有回邮地址的包裹，决不会被投递服务接受投递的
