在《前赤壁赋》中,苏子认为“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色;取之无禁,用之
A.自然界的广博
B.造物者的万能
C.消极无为的心态
D.积极旷达的心境
A.自然界的广博
B.造物者的万能
C.消极无为的心态
D.积极旷达的心境
阅读苏轼《前赤壁赋》中的一段文字,然后回答以下3小题。
苏子日:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明·月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”作者以水与月为喻,阐明了怎样的哲理?
A.客亦知夫水(与)月乎/(与)赢而不助五国也
B.(而)卒莫消长也/余亦悔其随之(而)不得极夫游之乐也
C.惟江上(之)清风/句读(之)不知
D.而吾与子之(所)共适/及其(所)之既倦
阅读《前赤壁赋》中的一段文字,回答小题:
苏子日:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,而物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
请解释这段文字中加点字的含义。(4分)
盈虚者:
适:
肴:
核:
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阅读下面一段课文,然后回答 27~29 小题。
苏子日:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,而物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山问之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
第 27 题 这段话说的是一种什么样的道理?(4分)
A.作者在散步中为月白风清的良夜所吸引,陡起游兴,而泛舟赤壁;后又舍舟登山,山游后又复舟游,过程曲折,景色也因而繁富
B.霜露既降,木叶尽脱山高月小,水落石出写的是初冬之景,而在《赤壁赋》中写的则是清风徐来,水波不兴的新秋之景
C.《后赤壁赋》写了作者与二客月夜泛舟赤壁的故事,并生动描绘了清幽静谧、优美柔和的江上景色
D.文中道士化鹤的故事出于羽化而登仙的游仙思想,其中既透露了作者精神升腾入大自然的旷达之思,也反映了他在出世和入世问题上的矛盾心情
苏轼的《前赤壁赋》主要描写了哪三种景物?()
A.清风、明月、芦荻
B.江水、明月、清风
C。清风、黄花、梧桐
D.明月、江水、秋花
苏轼的《前赤壁赋》主要描写了哪三种景物?
A.明月、江水、秋花
B.江水、明月、清风
C.清风、黄花、梧桐
D.清风、明月、芦荻