题目内容
（请给出正确答案）
A.知识清单中34:情感与我们的想象力、创造力相关。丰富、深刻的情感有助于我们更全面地观察事物，探索未知
B.知识清单中34（4）:情感伴随着我们的生活经历不断积累、发展
答案
D
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A.一个人的爱好是会变化的。爸爸小时候很爱吃糖，你奶奶管也管不住，但现在，你让我吃，我都不吃
B.什么事儿都有两面性。咱们家养了猫，耗子就没了。但是，如果猫身上长了跳蚤也是很讨厌的
C.动物有时也通人性。有时主人喂它某种饲料，它吃得很好，若是陌生人喂，怎么也不吃
D.你们兄弟俩的爱好几乎一样，只是对饮料的爱好不同。一个喜欢喝可乐，一个喜欢喝雪碧。你妈妈就不在乎，可乐、雪碧都喜欢喝
这几年，开车、走路、聚会、上班……长时间手机不离手的“低头族”，几乎成了城市中的一道“风景”。人们热衷于在虚拟空间上热烈讨论，却吝于在别人面前发表只言片语;人们乐于在微信、QQ上发一些轻松的表情，却不会转头对他人展露一丝温暖的微笑;人们愿意与虚拟世界里的陌生人畅所欲言，却与现实生活中最亲密的父母、孩子、长辈沉默以对。
重庆小学生一篇《爸爸看手机》，描述了一个机不离手，久呼不应，陪而不伴，只知低头刷屏的爸爸，阅者无不动容，低头族再次引发社会关注。
请就此谈谈你对“低头族”这一现象的看法
A.强调在不同时期对同一文化同一民族观察的艰难性
B.强调在不同时期对同一文化同一民族观察的可能性
C.强调在同一时期对不同文化不同民族观察的艰难性
D.强调在同一时期对不同文化不同民族观察的可能性
⑵妻子说：概念化。我笑了，说：你们像接圣旨一样，他能写来这封信已经很难得了。 这封信是应儿子的外婆之愿所写。岳母很快发现笔迹不对，说：他的字迹不是这样的。
⑶我坚持这是儿子的亲笔信。可是，岳母找出了证据，她保存着我儿子高中时的作文簿。我还是咬定：几十个字，他不可能让同学代笔。
⑷岳母甚至猜测我儿子在校是不是出了什么事，无法执笔写信。我说，怎么可能？妻子也说：我越看越不像儿子的笔迹。我说事物都在发展，他进步了，应该高兴。
⑸过了一个月，岳母还在重温我儿子的信，她似乎要读出信中没写出的内容。确实儿子的信太简单，太枯燥了，好像是千言万语汇成一句话，也不能说没有应付的味道。
⑹岳母的猜测逐渐丰富起来。难怪呀，儿子第一次出远门独立生活，外婆怎能不操心。 她操心惯了，我儿子去那么远的地方读书，她有点“下岗”的感觉。她看电视，关注的是外孙所在城市的气象预报，气温下降，她担心他会不会感冒，最后又落实到笔迹问题。
⑺我给儿子打了电话，说：你再给外婆写封信吧。果然，那封信是儿子让同学代笔的。 我关照：这回你自己写，大学生了，信还让别人代笔，像话嘛？他说：不是有了一封了吗？ 不过，他还是承诺：好吧。
⑻岳母就开始等待信的抵达。妻子发短信：信何时发？儿子回复：正在写。过三天，妻子又一个短信：告诉发信时间。回复：今日寄。
⑼十天以后，我取楼下信箱的报纸，仍没有信件。我悄悄打电话说：到底寄出了没有？ 儿子说：爸，我发伊妹儿吧。我说：外婆就等你的信了，还是来手写的信吧，说定了。
⑽我知道儿子已经陌生了纸和笔，他敲击键盘十分熟练，像饿了的鸡啄米粒。我对岳母说：大概邮路出了问题，再等几天吧。
⑾我和妻子共同隐瞒着儿子未发信的事实。妻子频繁发短信。我说：别为难他了，现在，有几个人还寄手写的信？
⑿我知道绕不过去，还是打了电话。我说：无论如何，你不能拖了，你外婆只有看到你的亲笔信，才能得到安慰，获得满足。
⒀晚上，儿子打来电话。他一个礼拜，总会来个电话，还点名要让外婆听电话。他的习惯问候是：都好吗？而且，一一问候。他对外婆说：我这儿都好，您放心，睡好觉。外婆说：信寄出了吗？
⒁儿子说：我已经寄出了。过后，我证实，确实寄出了。儿子不知道他的信的分量（对外婆来说）。我强调：你自己写，字丑没关系。
⒂岳母开始倒计时，我看出，那信，对她来说，像是逐渐走近的外孙——一步一步，一站一站地往家走。岳母不知打哪儿弄来了飞机、铁路交通地图，推断着信件的运行路线和时间。
⒃七天之后，是个星期天，下午三点，妻子下楼，上来的时候，没进门，就喊：妈，信到了。
⒄岳母用剪刀小心翼翼地剪开了信封。她第一个阅读，好像信里通报了最新感人信息。 她说：这是外孙的字迹了，还是那么幼稚。
⒅我一眼扫过信的内容，说：题材雷同。两封信竟是同样的表达，只是附了一张课程表。岳母说：要学那么多东西呀？别用伤了脑筋。
⒆妻子说：他什么时候用功过。我说：玩电脑他不是很投入吗？不写信了，你们牵挂；来信了，你们又挑剔。岳母说：该写得具体点。好，字迹已经端正了。
⒇我打电话去，表示祝贺，还鼓励了一番，传达了外婆读了信的反应。我说：看到了你的信，外婆睡觉都在笑呢。我要求儿子隔一个月，给外婆来封信，题材不限，随便写点学校生活就行。儿子说好吧，我尽力。他那口气，似乎是我硬把他往纸媒时代拽。
小说围绕“一封家书”展开，具有现实意义。请根据作品内容，从儿子的角度简要归纳本文的主要情节。（4 分）
小说主要通过哪些手法来塑造“外婆”这一形象？结合文本选择其中一种作简要分析。 （5 分）
对于小说中的“儿子”，有人认为他对“外婆”不孝，有人认为他对“外婆”孝。你的看法是什么？请在小说中找到相应的依据来说明。（3 分）
下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（4 分）
A.收到在外地读大学的“儿子”的第一封信，全家都沉浸在喜悦之中。尽管信的内容非常简单，但是“儿子”能主动来信问候家人，这不能不说是一个惊喜。
B.“儿子”的这封信在家里引发了一场争论，“我”的岳母和妻子怀疑信不是“儿子”的笔迹，“我”为了宽慰想念外孙的岳母，坚持说就是“儿子”的亲笔信。
C.因为长期习惯于敲击电脑键盘而陌生了纸和笔，小说中的“儿子”才会迟迟寄来家人尤其是外婆热切盼望的第一封家书，也是因为担心自己的字迹太丑，他才会请人代笔。
D.小说情节起伏不大，语言也较平实，“儿子”的简省和外婆的啰唆对比鲜明。从请人代笔到亲自写家书，我们能感受到“儿子”从一点不懂亲情到珍惜亲情的成长。
E.小说通过塑造盼望收到外孙亲笔信的“外婆”和习惯用电脑而疏于纸笔的“儿子”这两个人物形象，反映了网络时代老年人与年轻人在亲情的维系与表达上的观念冲突。
网络时代和纸媒时代，人与人之间的情感交流有着不同的方式。假如你即将升入大学，就如何更好地维系这份亲情，请简要谈谈你的设想。（4 分）
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
阅读下面的文字，完成下列各题。
尽管具有人类学意义的工作相当卖老——有两个例子，古希腊历史学家罗多德，或北非学者阿拉伯.英布.卡尔顿，在公元前5世纪和公元14世纪撰写的对他人的描述——但作为独立研究领域的人类学是相对晚近的西方文明的产物。例如，在美国，学院或大学(在罗彻斯特大学)普通人类学含学分的第一次课程直到 1879年才开设。倘若人们一直关心他们自己及其起源，以及其他人，那么为什么成体系的人类学学科这么长时间才问世呢？
这一问题的答案就像人类历史一样复杂。在某种程度上说，它与人类的技术局限有关。在大部分历史中，人们一直受限于他们的地理范围。没有到世界遥远地方旅行的手段，对远远不同于人们自己的文化和民族的观察是艰难的——如果不是不可能的话——冒险。大范围的旅行通常是少数人独享的特权；只有当适当的运输和通信方式得到发展，对其他民族和文化的研究才盛行；
这并不是说，人们一直没有注意到世界上与他们自己在看法和行为上不同的其他民族的存在。例如，圣经引日约全书》与《新约全书》充分提到各种各样的民族，其中有犹太人、埃及人、赫梯人、巴比伦人、埃塞俄比亚人、罗马人，等等。这些民族之间的差异，比之他们中任何人与澳大利亚、亚马孙森林、北极的北美原住民等的差异，就显得逊色了，借助于向真正遥远地方旅行的手段，人们有可能第一镒遇到这类根本不同的民族。正是与迄今未知民族的大量接触——这开始于欧洲人试图把其贸易和政治统治扩大到世界各地之时——人们的注意力才集中于人类各种各样的差异。
使人类学缓慢成长的另一个重要因素是，欧洲人只是逐渐认识到，在所有这些差异的掩饰下，他们可能与任何地方的人共享基本的“人性”。不与欧洲人共享基本文化价值的社会被贴上“未开化的”或“野蛮的”标签。直到18世纪中叶，相当多的欧洲人才开始认为这类人的行为与对他们自身的理解是完全相关的。这样一个时代到来了：人们越来越努力根据自然法来解释事情，对以权威文本为根据的传统解释表示怀疑，对人类多样性的兴趣日渐浓厚。
对插入语“如果不是不可能的话”的作用分析正确的一项是：
A．强调在不同时期对同一文化同一民族观察的艰难性。
B．强调在不同时期对同一文化同一民族观察的可能性。
C．强调在同时期对不同文化不同民族观察的艰难性。
D．强调在同时期对不同文化不同民族观察的可能性。
只用一个解释变量，求组间估计量的方程为
其中上横线表示不同时期的平均。由于我们已经在这个方程中包含了一个截距， 所以我们可以假定E(ai)=0。假设
对所有时期都成立(因为在横截面中随机抽样，所以对所有的;也都成立)。
(iii)如果不同时期的解释变量不是很相关，对于时期数越多，组间估计量之间的不一致性越小的观点，第(ii)部分有何结论？
(iii)由(ii)可知，xit是两两不相关的，大小是不一致的，且随着T线性增长。符号依赖于xit与ai的协方差。
A.动机的指向功能
B.动机的激发功能
C.动机的维持功能
D.本能理论
