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[单选题]

人在知觉过程中,不是 ______ 地把知觉对象的特点登记下来,而是以过去的知识经验为依据,力求对知觉对象做出某种解释,使它具有一定的意义。 填入划横线部分最恰当的一项是< )。

A.被动

B.主观

C.积极

D.简单

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第1题
:人在知觉过程中,不是()地把知觉对象的特点登记下来,而是以过去知识经验为依据,力求对知觉对象做出某种解释,使它具有一定的意义。

A.被动

B.主观

C.积极

D.简单

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第2题
:人在知觉过程中,不是______地把知觉对象的特点登记下来,而是以过去的知识经验为依据,力求对知觉对象做出某种解释,使它具有一定的意义.填入划横线部分最恰当的一项是:

A.被动

B.主观

C.积极

D.简单

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第3题
39 .在这种人才供需状况下,简单地把市场当时 不了的东西弄到某种库房里暂时存放, 它的上市时间,
显然不是解决问题的办法, 你能把它们在库房里放一辈子。问题的关键其实在于,你得能让这些人在出库时正好避开供大于求的行业,最好还落在供不应求的行业中。

填人画横线部分最恰当的一项是:

A .接受 预测 似乎 B .容纳 改变 或许

C .转化 控制 既然 D .消化 拖延 除非

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第4题
在这种人才供需状况下,简单地把市场当时_____不了的东西弄到某种库房里暂时存放, _____它的上市时间,显然不是解决问题的办法,_____你能把它们在库房里放一辈子。问题的关键其实在于,你得能让这些人在出库时正好避开供大于求的行业,最好还落在供不应求的行业中。填入划横线部分最恰当的一项是()。

A.接受 预测 似乎

B.容纳 改变 或许

C.转化 控制 既然

D.消化 拖延 除非

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第5题
在这种人才供需状况下,简单地把市场当时_________________不了的东西弄到某种库房里暂时存放,___
______________它的上市时间,显然不是解决问题的办法,_________________你能把它们在库房里放一辈子。问题的关键其实在于,你得能让这些人在出库时正好避开供大于求的行业,最好还落在供不应求的行业中。

填人画横线部分最恰当的一项是:

A .接受 预测 似乎

B .容纳 改变 或许

C .转化 控制 既然

D .消化 拖延 除非

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第6题
在知觉过程中,人们力求根据已有的知识经验对知觉对象做出某种解释,使其具有一定意义,即知道它“是
什么”,并能用语词把它表示出来,这叫做

A.知觉的选择性

B.知觉的理解性

C.知觉的整体性

D.知觉的恒常性

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第7题
沟通过程中信息接收者会根据自己的需要、动机、经验、背景等,有选择地去看或听所传达给他的信息,这
是沟通障碍中的()。

A.语义

B.过滤

C.选择性知觉

D.文化

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第8题
一些自然科学家没有学习马克思主义哲学也能在科学上取得伟大成就,是由于他们()。

A.摆脱了哲学的指导

B.在科学实践过程中摆脱了唯心主义

C.自觉或不自觉地贯彻了唯物主义、辩证法的原则

D.相信有一个离开知觉主体而独立的外在世界是一切自然科学的基础

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第9题
在横线处填入短语,顺序最恰当的一项是:保护动物,已不是人们陌生的话题。人类的发展,也早已达到可以把其他动物玩弄于掌中并主宰它们命运的程度,但当 ______、______、______、______的时候,人类真正考虑过动物和人在生命意义上的平等吗?①老虎服服帖帖在舞台上表演②用于实验的动物为科学献身③兔子小鸡成为孩子们的玩物④耕作的动物在田间地头劳作

A.④①②③

B.①③④②

C.①④③②

D.③①②④

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第10题
中国文人把梅兰竹菊为“四君子”:梅高洁傲岸,兰幽雅空灵,竹虚心直节,菊冷艳请贞。中国人在一花一草、
一石一木中寄托了自己的感情,使花木草石拓展了原有的意义,成为人格的象征和隐喻。可见()。

A.中华文化源远流长,潜移默化地影响着中国人

B.中华文化具有独特性,追求人与自然的和谐统一

C.中国人热爱自然,自古就有保护环境的优良传统

D.中国人善于实践,因此创造了灿烂的中华文化

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第11题
()理论认为:学习时,学习者不是在接受客观的知识,而是在积极主动地建构对知识的理解,这种建构是在主客体交互作用的过程中进行的。()

A.行为主义

B.认知主义

C.建构主义

D.人本主义

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