题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

：相马专家伯乐在《相马经》中说：“良马额部隆起，四个蹄子犹如垒起的酒药瓶。”其儿子按书中讲的特征去“相马”，结果双手捧一只蛤蟆回家说他相中了千里马。伯乐儿子的做法属于（）。

A.客观唯心主义

B.经验主义

C.教条主义

D.形式主义

查看答案

如果结果不匹配，请联系老师获取答案

您可能会需要：

重置密码查看订单联系客服

安装优题宝APP，拍照搜题省时又省心！

更多“：相马专家伯乐在《相马经》中说：“良马额部隆起，四个蹄子犹如…”相关的问题

第1题

上世纪70年代，湖南长沙马王堆汉墓出土了12万字以上的帛书，其中有一部失传已久的《相马经》，是我国动物学、畜牧学的重要文献。春秋战国时期，由于已从车战演变到骑兵作战，马的身价愈来愈高。传说中的相马专家是伯乐，事实上，这类专家数量众多，《吕氏春秋》就提到十个相马家，《史记》也提到“以相马立名天下”的人士，这些都可以证明古人对相马的重视。下列说法与原文相符的是（）

A.相马技术的发展使得车战逐渐被淘汰

B.《相马经》是伯乐所撰写的相马学专著

C.相马术的出现推动了古代动物学的发展

D.相马师这一职业早在汉代以前就已经出现

点击查看答案

第2题

《九马皋相马》《识人不识货》出现了同一个人物，他是（）

A.曹操

B.伯乐

C.庞恭

点击查看答案

第3题

阅读下文，完成文后五题。借“马”喻人才马年话马，品读借“马”喻人才的古诗文，确实颇有趣味。唐代的韩愈，强调不要埋没人才，在其《杂说》之中谈到“千里马常有，而伯乐不常有”，“世有伯乐，然后有千里马”，提醒人们，有了识才之士才会涌现出无数的人才。宋代黄庭坚在《过平舆怀李子先时在并州》诗中感叹：“世上岂无千里马，人中难得九方皋。”确实，人才如果遇不上“伯乐”，就会被埋没。要发现人才，贵在识才。关于这一点，古人的认识也颇有见地。三国的诸葛亮在其《便宜十六策•阴察》中论述：“洗不必江河，要之却垢，马不必骐骥，要之疾足。”就是说，洗涤不一定非要去大江大河，重要的是能够除掉污垢，马不一定非要骐骥，重要的是能够跑得快。而汉代司马迁在《史记•滑稽列传》中指出，挑选马匹，往往因为是瘦马就不予理睬，结果漏掉了良马；选拔人才，往往因为是贫士就看不起，结果失掉了贤人，“相马失之瘦，相士失之贫”说的就是这种情况。识别贤才，只有通过实践的检验，才能辨明。汉代徐干在《中论•修本》篇说：“路不险则无以知马之良，任不重则无以知人之德。”三国曹植《矫志诗》道：“道远知骥，世伪知贤。”当然，在用才上还需要注意给人才创造良好的客观条件，使他们把才能显示出来。《乐府诗集•横吹辞•折杨柳歌辞》云：“健儿需快马，快马需健儿。”清代顾嗣协《杂兴》诗写道：“骏马能厉险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟。”人才各有所长，也各有所短，关键是要正确使用。马年读读古人的这些诗文智语，以史鉴今，对于我们今天在改革大业和经济建设中，发现、识别、重用人才，会有所裨益，真正让一些良才强将，像奔驰的骏马一样，“功名只向马上取，真是英雄一丈夫”(唐代岑参《送李副使赴西官军》诗)。从上下文看，“九方皋”指的是：

A.人才

B.伯乐

C.识才之士

D.李子先

点击查看答案

第4题

售楼冠军销售是打出来的一章中，好的售楼人员是“打”出来的,不是什么“伯乐”看出来的。我非常欣赏海尔公司的“赛马而不相马”用人哲学,这在售楼工作中也是非常适用的。你不要寄希望于一来到一间公司,就会被别人发现你的销售能力,你的销售能力是通过你的实践和（）表现出来的。在售楼过程中,根本不存在什么“怀才不遇”的现象,不论你分配到什么样的楼盘、什么分店,上司对你的能力有如何的不了解,你都要百分之百投入,证明你的实力,千万不要用（）的思想淹没你的销售才华

A.业绩

B.积极

C.消极

D.怠工

点击查看答案

第5题

深圳地铁企业文化理念体系中的人才理念是（）

A.让敬业者成就自我、让奉献者实现价值

B.让敬业者成就自我、让奋斗者成就辉煌

C.赛马中相马，实效论英雄

D.我的岗位无差错我的岗位请放心

点击查看答案

第6题

赛马和相马的区别（）

A.赛马机制的核心是竞赛，强制进行排名

B.赛马机制不会设定固定目标，标准越赛越高

C.没有较大区别

点击查看答案

第7题

属于对待人才的不正确做法的一项是：

A.洗不必江河，马不必骐骥

B.相马失之瘦，相士失之贫

C.健儿需快马，快马需健儿

D.路不险则无以知马之良，任不重则无以知人之德

点击查看答案

第8题

共赢:人人平等，多方共赢。 ①构建和谐的生态体系，生态链上客户、顾问、机构人人平等; ②追求多方价值共赢，满足客户的需求、促进小伙伴的成长、助力机构的发展; ③尊重人才，为人才发展打造良性的生态环境; ④人人皆可成才，赛马不相马（）

点击查看答案

第9题

本事强不过“人事”。社会上的不公平竞争首先表现在人事竞争上。政府部门选拔工作人员，一般由用人

单位提出人选，组织人事部门参与考核。但现实中存在着拉关系、逐条子、托人情、走后门现象，搞得组织部门、用人单位无法正常工作，更无法保证用人质量。其结果是不凭能力凭关系，不看本人看后台。“公平竞争、择优录用”成了一句空话。有本事的人面对着想进去一展身手的单位，只能长叹“有心报国，无法入门”而“长使英雄泪沾襟”。社会上一句评价干部选择制度的流行话——“由少数人选人，在少数人中选人”，可谓一语中道出了“本事强不过人事”的根子。一些地方和单位把选择干部的权力集中在少数人甚至一个人手里，把领导集体的多数人和多数干部群众排斥在外;把选择干部的对象局限在一个很小的圈子里，大量优秀人才被排斥在事业之外。这就决定了“由少数人在少数人中选人”的选择制度，其直接效果是不能保证人才的充分流人，也难以避免非人才的大量流入。有一段时期，领导干部都津津乐道。“伯乐相马经”，以伯乐自居。实际上，居于少数人的领域，很多时候用传统的“相马”方法，对人的了解凭感觉，靠“直观”，带有浓厚的主观色彩，缺乏民意的科学分析，因而使选人用人缺少真实的群众基础，有很大的盲目性。同时，也产生出许多任人惟亲的现象。拉关系、走后门者有之，行贿受贿者有之。那些蝇营狗苟、拉帮结派、攀龙附凤者对“本事”不屑一顾，乃至没有那份心思去操练本事，而费尽心机去纺织“人事”(关系)。因为“本事”与取得的“效益”已不成比例，乃至不成正比了，而“人事”与“效益”则是成正比乃至成几何级数的正比。热衷于、熟稔于“人事”的“能人”得到广各种好处，如官位的晋升、利益的获得;而一些不热衷、或不擅长钻营“人事”的人，一些一门心思干点事、增长点“本事“的人反而得不到各种好处，且时时处处呕气。长此以往，遂形成风气，形成时尚，使长于“人事”者或热衷于“人事”者趋之若骛;使长于“本事”者、实心实意干点事的人灰心丧气，且日益减少。问题：(1)案例中反映了目前人事行政中存在哪些主要问题？(2)本事强不过“人事”，违背了人事行政用人的什么原则？你认为怎样才能避免这种现象？

点击查看答案

第10题

法国著名雕塑家罗丹说过：“生活中从不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”由此可联想到《马说》中的哪句话（）

A.世有伯乐，然后有千里马

B.千里马常有，而伯乐不常有

点击查看答案