下列说法不正确的一项是()
A.铭是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来发展成为一种文体。《陋室铭》是唐代文学家刘禹锡写的
B.《爱莲说》是宋代濂溪先生所写,说也是一种文体,往往借描绘事物以抒情言志
C.《木兰诗》选自郭茂倩编写的《乐府诗集》,是南北朝时期南方的民歌,与《孔雀东南飞》并称乐府双璧
D.《孙权劝学》选自《资治通鉴》,《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一步编年体通史
C、《木兰诗》选自郭茂倩编写的《乐府诗集》,是南北朝时期南方的民歌,与《孔雀东南飞》并称乐府双璧
A.铭是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来发展成为一种文体。《陋室铭》是唐代文学家刘禹锡写的
B.《爱莲说》是宋代濂溪先生所写,说也是一种文体,往往借描绘事物以抒情言志
C.《木兰诗》选自郭茂倩编写的《乐府诗集》,是南北朝时期南方的民歌,与《孔雀东南飞》并称乐府双璧
D.《孙权劝学》选自《资治通鉴》,《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一步编年体通史
C、《木兰诗》选自郭茂倩编写的《乐府诗集》,是南北朝时期南方的民歌,与《孔雀东南飞》并称乐府双璧
A.雨果是法国著名作家,他的代表作有《巴黎圣母院》《复活》等。
B.备受瞩目的盛世唐城•2018襄阳马拉松在市体育馆门前鸣枪开跑。(此句没有语病)
C.记表说铭都是古代文体,初中阶段这四种文体我们都学习过。(此句说法是不正确的
A.《陋室铭》表现作者安贫乐道的情趣,《爱莲说》表现作者洁身自好的高贵品质
B.两文都是托物言志的名篇,文字优美,意味深远
C.铭和说都是古代文体, 说侧重于叙事
D.《陋室铭》句式整齐,对仗工整; 《爱莲说》语言精练,骈散相间
A.孔乙己是老舍笔下深受封建教育思想毒害既不幸又不争气的读书人的形象
B.《陋室铭》的作者是唐代诗人刘禹锡。铭,本来是古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后成为一种文体,这种文体一般用韵
C.《出师表》中诸葛亮用恳切的言辞向刘禅提出开张圣听、严明赏罚、亲贤远佞的建议
D.《水浒传》中的鲁智深是疾恶如仇、豁达明理、粗中有细的人
A.《驿路梨花》作者是彭荆风,驿路在文中指过往行人所走的道路
B.铭,是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体
C.《爱莲说》作者周敦颐,字茂叔,南宋哲学家。著有《太极图说》《通书》
D.《最苦与最乐》由著名学者梁启超所写,字卓如,号任公,别号饮冰室主人
A.《陋室铭》的铭、《爱莲说》的说、《孙权劝学》的学都是古代的文体
B.普希金是俄国著名诗人,《假如生活欺骗了你》就是他的作品
C.驿路梨花处处开一句中,驿路梨花是偏正短语,处处是介词
D.鲁迅是我国当代著名作家,《阿长与<山海经>》选自他的小说集《朝花夕拾》
A.铭古代是刻在器物上用来警戒自己或记述功德的文字,后来成为一种文体
B.铭一般都是用韵的,又讲究句式整齐,常用排比、对偶句
C.《陋室铭》一文的韵脚是:名、灵、馨、青、丁、经、形、亭,押的韵是míng
D.说是议论文的一种文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物来论述道理
A.铭,古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体
B.说,是古代的一种议论性文体,大多是就一事、一物或种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼,篇幅一般不长,跟现代杂文颇为相似
C.《陋室铭》的作者刘禹锡,唐代文学家。字梦得,洛阳(今属河南)人。著有《刘梦得文集》
D.《爱莲说》的作者周敦颐,字茂叔,道州营道(今湖南道县)人,南宋哲学家。著有《太极图说》《通书》等
A.铭,是古代刻在器物上用来警诫他人或者称述功德的文字,后来成为一种文体
B.卖油翁孝亲敬老回忆鲁迅先生最苦与最乐孙权劝学的短语结构各不相同
C.《爱莲说》《登飞来峰》《贾生》《已亥杂诗(其五)》的作者都是宋代人
D.古人以山北水南为阴,山南水北为阳。如江阴在长江之南,衡阳在衡山之南
A.辛弃疾是宋代豪放派词人,他在《江城子·密州出猎》中借用亲射虎遣冯唐射天狼三个典故表达了自己报效国家、建功立业的决心
B.表是古代大臣上书陈情言事的一种文体;说是古代抒情类文章的总称;铭是古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字
C.《儒林外史》是我国清代长篇讽刺小说,作者吴敬梓。小说主要描写封建社会后期商人及官绅的活动和精神面貌
D.契诃夫是俄国作家,幽默讽刺大师,短篇小说巨匠。他文笔犀利,代表作有小说《装在套子里的人》、剧本《万尼亚舅舅》等
A.铭,是古代文体名,用于称述功德或警戒劝勉,文词精炼,押韵,读来铿锵有力
B.本文以记叙为主,具体而生动地描述了这件陋室内外的情景
C.作者描写室外之景,表明陋室因景美而不陋
D.南阳诸葛庐,西蜀子云亭一句是运用类比的手法表明自己对他们的羡慕
A.《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事,《孙权劝学》节选自《资治通鉴》
B.铭和说都是古代一种文体。铭,古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。说为古代一种议论文体,既可说明记叙事物,也可发表议论,但都是为了陈述作者对社会上某些问题的观点,类似今天的杂文
C.《老王》作者是当代翻译家、作家杨绛,《陋室铭》作者是唐代诗人刘禹锡,《假如生活欺骗了你》作者是苏联诗人普希金,《伟大的悲剧》作者是奥地利作家茨威格