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[主观题]

“义”在道家认为是指人与人之间在世俗生活中所应恪守的基本准则。()

“义”在道家认为是指人与人之间在世俗生活中所应恪守的基本准则。()

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第1题
儒学中人与人在世俗生活中应该恪守的基本准则是什么?

A.仁

B. 义

C. 信

D. 智

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第2题
马丁·路德提出:“基督徒具有‘精神的属性’,在精神方面,他们是自由的,只服从于上帝……基督徒还具有‘肉体的属性’,在物质方面,应当服从世俗权威,可以当兵,可以嫁娶,可以过任何世俗生活。”其主要目的是()

A.主张因信称义

B.否定教皇权威

C.反对专制主义

D.强调王权至上

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第3题
1815年由英国传教士罗伯特马礼逊在马六甲创办的()被认为是最早的近代中文期刊。

A.东西洋考每月统记传

B.新青年

C.时务报

D.察世俗每月统记传

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第4题
在现实生活中,存在着各种不同的人生观。人生观是指()。

A.人们对整个世界最根本的看法和观点的总和

B.人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法

C.人类社会中人与人之间的相互需要关系

D.人们对未来生活的追求

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第5题
解释下列句中加点字的古今义分析有误的是()

A.欲以此驰骋当世 古义:在江湖上自由潇洒地生活。 今义:指纵马奔跑

B.而妻子奴婢皆有自得之意 古义:妻子儿女。 今义:指男子的配偶

C.使从事于其间 古义:任职。 今义:指投身到事业中

D.方山子亦矍然,问余所以至此者 ⑤古义:……的原因。 今义:因果连词

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第6题
马丁·路德在翻译《圣经》时,将一段话译为,“我们看定了,人称义是仅因着信,不在乎遵行律法”。但在实际上,原文并没有这个“仅”字,因而引起了一些天主教徒的强烈反对,路德一生屡次修改他的译本,但始终不取消此“仅”字。马丁·路德此举旨在()

A.反抗世俗王权统治

B.建立民主教会

C.倡导教随国定原则

D.否定教会权威

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第7题
下列有关文史知识的表述,正确的是()

A.《诗经》在表现手法上分为赋、比、兴,与其内容分类风、雅、颂合称六义

B.《左传》又名《左氏春秋》,是我国现存最早的编年体史书

C.《墨子》倡导一种平等、简朴、和平、法治型的社会生活方式;《庄子》则提出无为而治的社会政治理想,为道家学派的

D.曹操诗句周公吐哺,天下归心中的周公指的是西周时期的周文王姬昌

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第8题
下列有关文史知识的表述,正确的是().

A.《诗经》在表现手法上分为赋、比、兴,与其内容分类风、雅、颂合称“六义”

B.《左传》又名《左氏春秋》,是我国现存最早的编年体史书

C.《墨子》倡导一种平等、简朴、和平、法治型的社会生活方式;《庄子》则提出“无为而治”的社会政治理想,为道家学派的源头

D.曹操诗句“周公吐哺,天下归心”中的“周公”指的是西周时期的周文王姬昌

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第9题
职业道德是人们在职业生活中应遵循的特定的职业规范处理好内部()职业与社会之间的()关系

A.职业行为

B.职业之间

C.职业准则

D.人与人之间

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第10题
“在文艺复兴时期文人中间,完全世俗的、清醒的世界观,相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”这表明文艺复兴时期的文人()

A.对现世生活持悲观态度

B.仍然受宗教神学的束缚

C.以圣神主义为文艺核心

D.形成系统条理的世界观

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